我们应当回想起，在他建立圣体圣事之前，他先跪在他的宗徒面前，以他谦逊的爱为他们洗濯他们不洁的脚，清洁他们。在玛窦福音中，我们可以注意到那个不予宽恕的仆人的比喻（玛18：23-35）。

教宗本笃十六世在2006年10月4日的公开接见活动中向来自世界各地的朝圣信友介绍了这位宗徒。巴尔多禄茂宗徒是加利肋亚加纳地方的人，他的另一个名字叫做纳塔乃耳，意思是“天主所给的”。

1755年，教宗本笃十四世宣布和德理为真福。1881年，国际地理学会为纪念这位伟大的旅行家，曾在威尼斯建立了一座和德理铜像。

改革开放以后，政府为各宗教的大力发展提供了一个相对稳定和宽松的外部环境。前一个10年我们的精力主要集中在落实政策，开放或新建教堂，恢复修院，培养神父和修女。后来出现了一些纷争，影响了教会的发展。

当天正午罗马天气晴时多云，教宗本笃十六世照例出现在他的书房窗口，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的各国信友讲话，并带领他们颂念三钟经，向圣母玛利亚祈祷。教宗讲话的内容当然是与纳匝肋圣家有关的教导。

当天正午教宗本笃十六世照例出现在他的书房窗口，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的数万各国信友发表简短的讲话，并带领他们向圣母祈祷。

但这根本无法阻止他。贝丘枢机表示，这是我们作为基督徒应当效仿的榜样：敢于为基督见证直至生命的终结，无论在任何环境下，无论遭遇任何困难，始终不渝。

他在《爱的喜乐》劝谕中指出：「在世界各地，安乐死和辅助自杀为家庭带来严重的威胁。这些做法在许多国家获得法律的认可。教会坚决反对这些行为，同时认为必须援助那些需要照顾长者和病人的家庭。」（第48号）。

圣座该部会邀请牧者们为这个特别的全球大公祈祷和行动作好准备，在为期一个月的活动期间，保护我们共同的家园，视之为「自己牧灵指导原则的责任之一」。

在记者会上，泛亚马逊教会网络副主席巴雷托枢机表示，教会并非此刻才忧心忡忡：早在1741年，本笃十四世教宗就在牧函中敦促陪伴原住民的痛苦；圣教宗庇护十世颁布通谕，支持那些面对滥采橡胶问题的印第安人。