耶稣用行动爱惜着人们的身体，回望历史，早期的传教士们在中国兴建了多所现代西医医院，现今普世教会也有许多医院、诊所，许多神职人员从医，帮助患者解除痛苦，恢复健康。

人福，也就是我们常说的“世福”，是以人自己为中心而拥有更多的财富、地位、荣誉等外在的东西。福，是一个人所有幸福生活的表达，也是一个人追求的人生目标，从五福临门，到福乐满堂。

这些主教们代表海内外神长教友联合当地教会（四川成都、乐山和南充教区长李枝刚、雷世银、陈功鳌等神父）深入灾区慰问灾民，看望一线服务的修女志愿者梯队，亲自为灾民装卸帐篷，为灾民送去粮油，查看受损教堂，提出重建计划

跟随主耶稣，我们已经“逾越了末日”，每天生活在“末日后”的世界内---活天主儿女的生命和天福。跟随主耶稣而生活，就是每天学习承行天父的旨意，善尽自己的责任。其次，按照教会的教导和引导而生活。

“成圣”指的是与一切污秽、罪恶分离，成为“神圣”或“圣洁”，成圣是一种普世的召唤，针对所有的人。因为经上记载：“你们应是圣的，因为我是圣的。”

这位玛利亚的恩典特征在于，她体现了圣宠的“普世性”与“日常性”——恩典不仅临在于耶稣生平的宏大叙事中，也同样临在于初期教会每一个默默奉献的生命里。

信、望、爱是基督徒生活的基本态度，透过对此三超德的讲解，以及激励信友更深刻地将之生活出来，教宗旨在从根上重振普世信友的信仰。

1854年当教宗向普世教会确定圣母无染原罪为当信的道理时，阿尔斯的每一户人家都张灯结彩来庆祝，小教堂的钟声终日响个不停，通明的灯火与鼎沸的人声把救火车引到了村子里。

三、文字福传，向天下人传福音“一朵花开不是春，万紫千红春满园”，福传的目的是让普世万民皈依天主，福传是没有疆界的，不是种自留地。

每年12月3日，普世教会都会庆祝传教主保圣方济各·沙勿略（1506—1552）瞻礼。