那么，如火如荼、席卷世界的世界杯足球赛到底能给我们带来什么？

他想张开双臂，拥抱世界，拥抱人类，然而却被长钉钉在十字架上，被铁矛刺穿！这伟大的壮举深深震撼了那些渴慕真理、追随真理的人们。圣保禄宗徒的归化就是一个真实的、活生生的、带着激情和生命力的见证。

因父及子及圣神之名，阿门。

一八七九年，安贫小姊妹会的创始人余刚贞修女在法国兰都总院安逝时，修会共有2,400位小姊妹，分别于世界10个国家、177座会院服务。一八八二年，修会首次前往亚洲，确切地说是印度的加尔各达服务。

宗教参与中国社会生活的一种途径——以天主教“河北进德公益服务中心”为例（概要）中国社会科学院世界宗教研究所研究员　高师宁一、导言宗教的社会关怀，在实践中主要表现为有目标、有计划、有系统、专业化地推行多种多样的社会服务

教宗表示，“对今日人类而言，互相承认和尊重，以及宗教协作的需求变得更加迫切”，因为世界面临着复杂的问题，例如“经济-金融全球化及在各地社会的发展中所产生的严重后果”。

“每一个宣福或封圣的案例都有许多人参与：在教区层级的阶段听取的证人就有几十个，同时也有许多其他有关人士和专家的参与；在时间方面，每个个别案例都有其自己的过程：调查、听取证人、文件起草、神学及历史顾问的审核

当日深夜，大火被扑灭后，消防员及媒体记者打开教堂正门时，惊讶地看到，在满眼烟雾及瓦砾中，教堂内的苦像完好无损，并且因光线透进而闪烁发光。

20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

名字、归属及信仰教宗表示，在玛窦列出的族谱中，所提到的每个名字都代表从一代到下一代的传承，包含了三个基本要素：名字，“含有一个身份和一份独特的使命”；归属，“属于一个家庭和一个民族”；“信奉以色列的天主