这起事故还暴露出五个方面的问题：电焊工无特种作业人员资格证，严重违反操作规程，引发大火后逃离现场；装修工程违法违规，层层多次分包，导致安全责任不落实；施工作业现场管理混乱，安全措施不落实，存在明显的抢工期

如果把感觉转向自己、满足自己，就是不纯洁。独身贞洁愿让我们常常以一颗开放的心去接纳任何人，尤其是不喜欢的人。我们不能只爱一个人，而是要爱一切的人。独身贞洁愿是一个每天挣扎奋斗的历程，而不是一个事件。

在基督徒的生活中，只是不犯错还不够，这种生活缺乏“主动性和创造性”。丝毫不作恶，却将所领受的恩典埋藏起来，这还不够，因为这行径如同耶稣所斥责的可恶懒惰的仆人的所为。

“我确信你们大家都相信，我做出这个决定，是为了接受上主现在的召叫和邀请，而不是对我在圣公会中所知和所为的一切说不，我对圣公会有很大的亏欠。”

教宗表示，“身为犹太人和基督徒，你们不想再视彼此为陌生人，而是以朋友相待；不再是对手，而是弟兄。这是蒙天主祝福的目光转变、翻开新篇章的皈依、使生命焕然一新的净化”。

（迦五22-24）教宗表示，保禄宗徒列出“肉身的行为，指的是淫乱、施行邪法、崇拜偶像，以及损害人际关系的做法”，如“争吵、嫉妒、不睦、分裂、分党及嫉恨”（参阅：同上五19-21）。

第三个问题是，对于那些不承认共祭（共同举行弥撒圣祭）的有效性和合法性、拒绝在圣周四参与主教主持的祝圣圣油弥撒的司铎，是否可以继续使用旧礼弥撒经书，回答是否定的，并且要撤消先前授予他们使用旧礼仪书的特权。

痛苦、不公义、悲伤、暴力、怀疑等，这些即使被耶稣的复活受到光照与启发，依然会在人生路上伴随着，每个人也需要时间去处理这一切。数天前，我听到一名意大利寡妇GemmaCalabresi的故事。

回顾梵二大公会议《神圣公会议》（SacrosanctumConcilium）礼仪宪章的重要性，它使教会重新发现礼仪在神学上的理解，教宗表示：“我希望庆祝基督信仰及其在教会生活中必然结果的美好不要被对其价值肤浅和简化的理解所破坏

于是，教宗再次谈到他反复提醒司铎的“亲近”四原则：亲近天主、亲近主教、亲近其他司铎和亲近天主的子民：“如果不亲近天主的子民，你就不是一个好司铎”。