「降生在马槽里的天主，亲自启动了唯一且真正的革命，给贫困者、边缘人士带来希望和尊严：那是爱的革命、温柔的革命」。从工匠到面包师傅：日常生活中的圣德圣诞马槽常会放一些看似与福音记载毫不相干的小塑像。

受影响最大的是那些边缘人士以及服务业，例如：饭店、餐馆、理发馆、在农场里工作的人等。死亡的人中老人占大多数，其中黑人占45%，拉丁裔占百分之十几。中、小学这个学期已确定不开学，只是网络授课。

堂区比任何个人或家庭都更充分地了解弱势群体的需求，更有能力协调对这些需求的回应……堂区应该是一个穷人、移民等边缘群体——总能去，并能得到有尊严的对待的地方。”

如果没有对一种比死亡更强大的生命的信仰，人类将永远为恐惧所瘫痪，冻结在他们不敢直面的深渊边缘上。

5.在将临期第二阶段，可积极邀请教友及慕道者，更热切祈祷，并主动关心主耶稣所关心的人，包括病人、长者、边缘人士等等。行动可包括报佳音、探访，并按他们的需要送上礼物。

是几个牧羊人：没什么文化涵养的人，由于持续跟动物接触，身上恶臭难闻，他们生活在社会边缘。然而他们却从事着天主的职业，天主让自己子民知晓得的天主自己的职业。

我终于离开了站在一棵大树下的她，走向城区的模糊地带，我的兄弟和亲戚们住在那里，在时间长长的阴影下。你们好！愿你们平安！在多年漂泊之后，我看见了家乡－－应许之地，愿你们平安！

从他自己提公事包、不入住宗座皇宫、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾，以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷，都是显示他有勇气地带领教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱

灵修反思：耶稣无惧民族成见，也愿意进入那些文化、信仰边缘地带，显示福音是普世的。作为门徒，我们也应成为为主预备道路的使者，不分阶层、不分种族。✦3「村庄的人不收留他，因为他是面向耶路撒冷走去的。」

佳修女爽快、高兴地带领我们立即上路，熟练、准确、安全地带我们到达了目的地。陪同我们参观完联合国大厦，又不辞辛苦地送我们去机场。