尤其是中国教会，许多改革开放后的司铎接受的神学陶成仍是延续脱利腾时代的培育模式和神学科目。一些神学观念影响着司铎的福传方向、方式和态度。个别司铎的讲道抽象、晦涩、狭隘，使信友和教外人难以明白和接受。

中国现代大学的样本教会大学最直接的贡献就是把现代教育模式移植到中国，几千年来，中国沿袭的官学、书院、科举等传统教育模式与现代意义上的高等教育相去甚远，教会大学的进入，为中国塑造了仿效样板，使中国高等教育迅速融入了现代高等教育的大潮

教宗在其通谕中就明确地强调说明了这几个方面：在宇宙中──是由许多开放而相通的系统所塑造成形──我们可在其中辨识出无数形式的互动关系和参与模式。

往往不是采取本土化的方法，而是移植和强制推行已有模式的草率做法—例如欧洲模式，对原住民缺乏尊重。

这个天主圣三的生活模式也是天主造人，邀请人分享并参与天主生命和使命的模式。耶稣基督的“降生”和“圣化”就是天主爱人的方法和目的。

为努力建设好徐家汇天文台，劳积勋先后前往越南、日本、英国、奥地利等地访问、考察、参加会议，并参与建设远东地区气象信息网络。

灵医会会士们虽然工作繁忙，但他们没有把自己关在自己的天地里，还是努力持续地把灵医会的特恩，扩展到其他的亚洲国家，如：菲律宾、越南、印度。同时也持续为中国大陆的麻风病人服务。

然后，在圣座国务院负责苏联、波罗地海国家、白俄罗斯、乌克兰、波兰、保加利亚、中国、越南、老挝、柬埔寨、南非、纳比比亚、莱索托、斯威士兰、津巴布韦、埃塞俄比亚、卢旺达、布隆迪、乌干达、赞比亚、肯尼亚、坦桑尼亚等国的事务

教宗重提越南阮文顺（François-XavierNguyễnVãnThuận）枢机对良好执政者的描述，指出他们应是意识到自己角色的人，并且言行一致、诚信、能够聆听、勇于致力于团结和根本的变革

特别的致意我向参加今天公开接见的讲英语的朝圣者和参观者致意，特别是来自英格兰、爱尔兰、阿尔巴尼亚，丹麦，挪威、津巴布韦，印度尼西亚，菲律宾，越南，加拿大和美国的团体，尤其是来自路易斯安那州的梵蒂冈艺术赞助者们