我们大多数人的祈祷，在早期的阶段总是停留在求恩上。但是如果是为了增进相互的关系，我们必须同样允许让天主对我们说话。耶稣告诉他的门徒们说：你们住在我内，我也住在你们内。

（弗1：5）请看，父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女。（若一3：1）是天国产业的承继者：我们是天主的子女。我们既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者。

“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。

教宗方济各1月18日在伊基克的洛比托（Lobito）校园主持他在智利访问的最後一台弥撒，人们身着传统服饰，以传统的歌曲迎接了教宗。

重庆的夜，夜里的山，山上的城，城中的我，我心安然……不知从何时起，自己竟开始疏于写作。还真应了王妈妈的话，别圣了神父就看不到你的文章。

教宗继续上周三要理讲授的主题罪过的赦免，详细解释了教会所保管的赦罪权柄。　　圣神是和平、喜悦和罪过赦免的泉源。耶稣的五伤代表了我们得救的赎价教宗说：圣神通过耶稣的五伤，带给我们天主的宽恕。

今天福音给我们呈现塔冷通的比喻（参阅玛25:14-30）。一个家主要远行，把他的塔冷通（一种货币单位）——即他的所有——“财产”，托付给自己的仆人。

重庆的夜,夜里的山,山上的城,城中的我,我心安然……不知从何时起，自己竟开始疏于写作。还真应了王妈妈的话，别圣了神父就看不到你文章。老实说，晋铎后的生活说忙也还真忙，特别是劳“心”。

　　在英国，逾六百所基督教堂现正宣讲根据现代价值观重写的最新版本《十诫》。基督徒相信由天主刻在石板并颁布予梅瑟的规条，已修改为采用现代语言和原则的版本。　　

德兰修女的德行及所行的一个奇迹，为教会当局所接纳。她的封真福礼仪订于二零零三年十月举行。