三、神甫当我遍阅了夏瑰琦校刊本《圣朝破邪集》（香港建道神学院出版，1996）之后，发现尽管是出于反教、仇教心理，但明清时期的人们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。

这种基于信德的社群不仅为成员提供了归属感，更在面对外部困难时展现出强大的团结力量，如在自然灾害发生后，宗教社群迅速组织起来，为受灾群众提供物资援助、心理安慰等，这种行动的背后是信德激发的共同责任感和爱心

我们拥有同一个信仰，我们拥有同一首歌，用这种方式，我们缩短了我们心理的距离。

庆娘的行为，完全符合癔症性附体的临床表现，也具有诱发此种病症的心理原因。

＋为安抚所有的病人。＋为助佑和安慰临终的人。＋为光荣天主，并把天主之爱启示给全人类。领：仁慈的主，请接受我们的祈祷。求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但就我们免于凶恶。

晋帝于是及时派兵，把她们全都救了出来，并加以安抚。对于已经卖出的妇女，也都赎回来了。感谢神！

我们不应该对此感到害怕……一个人不应该担心必要的心理方面的辅导，但永远不要在处理冲突时变得像个发号施令的经理一样，而应该触动心灵才是。

而这难免加剧了极端伊斯兰分子对欧洲的报复心理。如果越来越多的普通穆斯林，被误解、歧视和利用，就是越来越多的人向恐怖组织靠拢的时候了。巴黎政治学院传播学硕士孙航如是说。

于是想起今天是圣诞节，抱着好奇的心理，我跨进了圣堂。那天中午热情的修女们接待了我，给我端来了热乎乎的开水，也拿来了糖果，一边问寒问暖，一边讲教会的道理给我听！

自去年4月17日至今，进德公益联合德国明爱等海内外合作伙伴及恩人朋友，在玉树实施的赈灾项目资金达350多万元，向受灾群众提供了帐篷、床、被褥、食品、日用品、煤炭等紧急物资援助，并派出三批由修女组成的医疗及心理救助梯队共