1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。因

将来的新天新地不是超越此地，而是在这个世界上，天国是从这个世界开始”（张士江神父著《与大自然修和——从基督信仰谈今日国内环保》）。大地和宇宙以及万物也都有其价值和尊严，并为天主所喜悦和呵护。

今年两个梯次的爱与生命成长营，除了有泰泽祈祷、福音戏剧演练、福音布偶剧制作及表演，书法对联福音化、圣咏颂祷、环保理念及实践、团康外，更有基督徒的使命、人性的尊严、卫生教育、两性关系、人际关系及天人关系等教学

良好的审美必然唤起我们健全的环保意识与慈悲包容情怀」。

村友介绍说，这全是我们村自产自做的，环保实惠，你们辛苦了多吃些。吃是一种享受，但我却有种内疚感。是啊，我是谁？来此干什么？为什么如此礼遇？

该图书馆还兼为当地人举办汉语、医疗、环保等方面的相关培训，深受群众欢迎。此次地震中，图书馆虽然没有倒塌，但是楼体和书架受到了严重损毁，不能继续使用，所幸馆藏图书并无大碍。

2002年8月，河北省宗教界人士在省会北方大厦成功地举办了“宗教与环保”学术研讨会。本次研讨会原计划在2003年召开，但由于“非典”的影响当时没有开成。2004下半年又开始启动这个项目计划。

（天主教新加坡总教区提供）除了推动新加坡总教区下来在本地和亚洲区域，对扶持贫弱和人道救援方面发挥更大力量，他也有意为跨宗教对话和促进环保尽力。

鲜明生动地展现出教友家庭因为信仰自然形成婚姻圈的事实。

1998及2001年，天父分别给我们的家庭增添了两份恩宠：两个女儿。在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始！