3．向外邦人传教为此，教会的使命是召叫万民获享天主通过祂降生成人的圣子所成就的救恩。为此，就有必要更新宣讲福音的使命。

神修生活是圣神的恩赐及天主的爱德，因为耶稣圣心曾启示他的爱；要我们在圣神内生活，也就是那使圣言成了血肉，以爱连系圣父及圣子的圣神之内的生活。

（若6：37-4）天主派遣他的圣子，降来人世，建立教会，并召叫我们进入教会，是为叫我们成为基督奥身的肢体，并借着基督，在基督内，分享他天主性的生命。

《大秦景教三威蒙度赞》（三威即天主圣父、圣子及圣神；蒙度即得蒙救赎之意）元时，西域各族统称色目人。色目人的社会地位优于汉子（我国北方汉人）和蛮子（我国南方汉人）。

最后，愿慈爱的母亲玛利亚为我们转祷，赖她圣子的功劳，使我们能成为天主所中意的仆人！进教之佑，为我等祈！2015年1月25日秘书长：兰顺恒+教区主教：封新卯

他是圣父、圣子、圣神三位一体天主中的第二位，同时，他又是道成肉身，因圣神受孕，通过玛利亚而生的，一位真实的达味后裔，他是真天主又是真人。

这是将基督信仰概念的轴心从某种律法主义——这种律法主义可能是意识形态的——转向了天主这个人，祂在圣子降生成人中化成了慈悲。

天父在基督内倾注了无穷无尽的慈悲，甚至使他的圣子成为化身成人的慈悲（《慈悲面容》8）。降生成人的纳匝肋耶稣，是真正的以色列之子；他体现了申6:4-5所要求的完美聆听：以色列！

而这提醒和宣告就已经具体地在圣人圣女们的生活中实现了，他们实实在在地把降生成人的天主圣子带到芸芸众生当中。他们在不同的时空之中，以各自的信德、望德或爱德与这号角的鸣声共谱出美妙的信仰交响诗篇。

天主不但派遣了他的圣子，而且还借许多古圣先贤、我们的父母以具体的方式告诉我们怎样在我们的圣召内活出爱的圆满生命。我们有时认为爱只是一个抽象的名词，实际上，在生活中爱常常是具体的、动态的、生活的动词。