一、天主不看能力看信心人常说谁很有能力，聪明能干有魄力，但是天主不看这个。天主看谁谦卑仰望他，谁对他有信心。

有的人提出：人究竟生活在理念中，还是生活现实中，一位留美回国的海归派扬生说，他在美国时，是生活在理念中，回国后则感到活在现实中。这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。

耶稣对他说：来吧，我要改变你的负担，你看，这个仓库里有许多大小不同的十字架，十字架的背面都有人的名字，是谁的十字架，背面就印着谁的名字。你来，看看你喜欢哪一个十字架？

自己是谁？天主是谁？如何去爱天主和爱人？如何将爱传给别人？也有教友表示，不是很远的人需要爱，距离最近的身边的人也需要爱，爱德从家庭开始……爱就是活生生的天主。

关於教育，教宗表示：我们生活在一个剥削劳动者的时代，在这个时代，工作并不是为人的尊严服务，人反而成了工作的奴隶。

它究竟是一本怎样的书？它和其他同类传记文学作品相比又有哪些不同？这本书背后有一些什么样的写作故事？记者日前在武汉就这些问题独家采访了这本书的作者华姿女士。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

教宗在短短几个小时的访问中为罗马教区全体修生主持了圣经颂祷，以圣保禄宗徒致厄弗所人书信的一段章节作为反省内容。

祂治愈无数病人就是祂怜悯人的标记。耶稣教导我们把穷人的需求放在我们的之前。我们的需求，即使合情合理，也不如穷人的紧迫，他们连生活必需品都没有。