她为送报纸的事谢过我之后说：“我有点东西给你。”原来是一袋饼干。我谢了她。然后就一边吃着饼干，一边继续送我的报纸。　　吃了很多块饼干之后，我突然发现袋子里有一个信封，我把它拉了出来。

我们老是嫌菜不好，他们有东西吃就很开心。我们常常失眠，他们睡得好安稳……所以，谢谢你，爸爸，你让我知道，我们可以过得那么好。”失去才能领略更多美丽。

可是人的能力不仅仅如此，他还能够超越性的这个单纯的能力，进一步把别的东西也献给别人。两个老夫妻手牵着手在公园散步，这代表着爱情的整个美丽，这样的爱情已经超越性的层面，或许也超越了外在美的层面。

把自己不懂的东西尊奉到一个至高无上的位置，这种态度，正是迷信。

一天厄撒乌从野外打猎回来饥饿疲乏，此时弟弟正好煮熟了豆羹，于是他便对弟弟雅各伯说：“请将这红红的东西给我吃点，因为我实在又饿又乏。”雅各伯回答说：“你要将你长子的名分先卖给我。”

藉着圣仪教友们在日常生活的各种境遇中得到属神的祝福，也显示出物质的东西无一不导向圣化人类和光荣天主，教会劝勉教友不可滥用圣仪避免走向极端：即机械地，无意识地取用这些圣仪，同时又过分依赖它的效力，如划十字圣号

他转回身神秘地关上门，从怀里取出一小袋东西，她打开一看，原来是一颗颗晶莹的米粒。那晚，她用那一小把米煮了一碗稀粥，放在桌子中间。她说：“你吃吧！”他说：“你吃吧！”

但是，每一个拿到礼物的人都满面笑容，高兴地说这正是他们一直想要的东西，又说手工织的更可贵，总之大家都努力找出礼物的优点来称赞。他们说这些话时，表情很真诚，让我因礼物寒酸的局促不安一扫而空。

天主给了我世界上最珍贵的东西——生命，难道我还有理由去拒绝他赏赐的小小考验吗？就这样，我重新认识了天主。天主也给了我百倍的赏报，我家的情况转好了，我也走上了为主服务的道路。

就说“贪”这个字，也真有意思，古代用贝壳作为钱币来做买卖交换东西，所以“贝”是钱财的意思，“贪”由“今、贝”组成一个字，如果以我们的信仰观点去理解，今贝，今贝只想今世钱财，不想来世永生，就难免不“贪”了