恳祈天主，赐我等如于世上敬圣若瑟主保，亦于天堂，蒙其转达，乃生乃王世世。阿们。

在修道士和修女们当中有一种宇宙共融（universalsolidarity）：无论在世上发生什么，都在内心寻找一席之地，在他们心内，他们祈祷。

这簇蓬勃生长的粉色太阳花，就是我在山东省章丘市胡迪村智光启智学校见到的世上最美的花。

新要理问答明确说：你为什么生在世上？为恭敬天主救自己的灵魂，也为帮助救他人的灵魂。因而一个好的教友，也应该是一个勇于福传的尖兵，是一个在生活中信从福音，见证福音，使福音生活化的人。

孝爱之恩使人体验到天主是他（她）的慈父和爱，世上的一切子民都是他的兄弟姊妹，他热忱渴望救灵的心火为全心、全灵、全意取悦天上的父亲，特别是陷入罪恶或身处困境的兄弟姊妹，使他们能从困惑中因着天父的恩宠获得释放

为帮助世上的卑微弱小，“他打断了弓上的火箭，也打断了枪柄、盾牌与刀剑”（咏76：3）。他打发巨鲸救了约纳，从猛狮穴中救出达尼尔，从死者中复活了耶稣。

教宗本笃十六世此处也解释了基督的服从同服从尘世的偏见间的区别，在尘世上谦虚一词是句空话。教宗说：“聆听天主的话，服从天主，与在外界的迫使下失去自己毫无关系。只有进入天主的愿望才能达到我们的真实身份。

这两句是作者对耶稣复活後留在世上的情况所作的概括。

“身在曹营心在汉”和“身在地上心在天”是两种完全不同的境界：一是讲世上的事，是短暂的，无可奈何的；一是讲天上的事，是永远的，美妙的，令人向往的。

那是一种“爱的火焰”，比任何世上的痛苦更深。想象一个深爱的人，在门外等待相见，却被门轻轻关着——他明知里面就是所爱的一切，却因自己的不纯洁不能立刻进入。这种痛苦正是炼灵的心境。