原祖亚当的长子加音因为嫉妒，杀害了自己手足兄弟亚伯尔（创4：1-16），这是人类历史上第一起因嫉妒产生愤怒而引发的凶杀案。

（玛6：11）主耶稣先尽了家庭长子的义务，他帮养父若瑟做木匠，做农活。

香港首富李嘉诚及其长子李泽钜和长媳、香港教育大学校董会主席马时亨及校长张仁良、立法会主席梁君彦等均有献上花篮。一月七至九日，香港教区在明爱社区会堂摆放吊唁册，中联办副主任谭铁牛等均有前往签署。

为什么我一定要是长子，要照顾其他人？或是最小的，而错失很多出头露面的机会呢？相反团体的愤恨：我可以做更有成就的工作，但为什么他们偏偏派我来这儿呢？为什么团体不肯接纳我的建议和方法呢？

在以民的历史中，天主的公义贯穿始终，从原祖背命到以色列人进入福扡之后，天主时时刻刻都在看着这位“长子”的一举一动，就像牧人牧放羊群，又像严父教导子女，只要背命犯罪，就会受到严厉的惩罚，人对天主的崇拜多半是出于惧怕天主的惩罚

二、对子女的教育：爱与界线的结合莫尼加的长子奥思定，聪慧过人，但少年时放荡不羁，甚至误入摩尼教。面对这种情况，莫尼加并非一味纵容。她在痛心之下，甚至曾将儿子逐出饭桌，以此提醒他错误的严重性。

（玛22：23-28；谷12：18-23；路20：27-33）按犹太法律规定：哥哥死了，没有儿子，他的妻子就要嫁给弟弟，生下的长子要归在亡兄名下（申25：5-10）。这是一个信仰和教义上的难题。

雅各伯以次子名分巧夺了长子的祝福，为躲避哥哥的追杀，千里迢迢去哈兰逃难，到舅舅拉班家放羊。雅各伯爱上了天生丽质的小表妹辣黑耳。但是，拉班即狡猾又刻薄，以两个女儿换取了雅各伯14年苦工（创29，30）。

牛贵文出生在一个贫穷的年代，一个贫穷的家庭，家中兄妹九个，其为长子，他酷爱学习，但迫于生活的压力，他在十几岁便措学打工，担负起养家糊口的重担。

长子5岁时，因高烧不退，夭折。次子排行老四，在4岁时，因麻疹不治离去。