“信德”2015年2月15日刊登的一位老主教的忏悔一文，我被深深地吸引和震撼，感受颇深，启迪多多：它无疑对那些深陷世俗不良风气的教区及神长敲响了一记警钟，吹拂起一股节俭质朴的正气清风。

其中的原因，固然有中国人的节俭传统的因素，但更主要的，还是居民实际收入在GDP中所占比例太低。日本近年的个人消费在GDP中所占的比重大约有60%，美国则占到了70%左右。

他生活节俭，平时连手机都舍不得用，需要时就用街头公用电话与儿女们联系。今年四月中旬，父亲与我联系过一次，后来就再没联系了。老人的女儿称。

在做官期间，注意发展生产，体恤民情，保持平易节俭、廉洁奉公的作风。就是晚年闲居乡里时，对当地官吏的横征暴敛，也亲自出面干涉。尤其是在扬州做官时，对魏中贤阉党一伙的倒行逆施深恶痛绝，并大胆抗争。

而我知道，她的经济收入情况，她对自己的生活的节俭。我想起“穷寡妇的献仪”（路21：1～4）那穷寡妇虽投了两个小钱，主耶稣却对门徒说，她比所有的人投得更多，因为她把所有的、全部生活费都投入了。

你们把节俭下来的一元钱，无私地捐赠给我们的时候，我们含着泪花注视着它，渴望生命的双眼又看到了希望。因为，当我们连饭都吃不上的时候，它却可以买到4个烧饼、买到5个馒头、买到一斤白面。

他自己在生活中却是清贫节俭，不愿给他人带来麻烦。仅有的几件衬衣，因为穿得太久，衣领都磨破了，家人都说扔了吧，他说：不要紧，改改还好穿。他就将领子剪掉，亲自动手将旧衬衣改成睡衣。

你很节俭，但是没觉得你不满足。你学习很努力，时间安排有规律，你似乎很确信地知道自己的未来。”“你一定是有信仰的。”这件事对我的影响很大，使我对自己的天主教徒的身份产生了自豪。

各宗教的教理教义均倡导崇俭戒奢，佛经说“节俭用财物，彼得出欲慧。”《道德经》说“圣人去甚、去奢、去泰。”《古兰经》说“你不要挥霍；挥霍者确是恶魔的朋友。”

总之，基督徒应有的财富观，可总结为十个字，就是知足、感恩、节俭、勤劳、忠心。那么，就让我们从今天一起共勉，彼此鼓励，立志做一个乐意行善周济的人。（连载三全文完）