圣地各大宗教领袖聚集在华盛顿隆重庆祝宗教间委员会的建立，正如犹太教经师梅茨格所说的“为和平敞开道路”。

感谢与求救厄玛乌－尼苛颇里真福团体不忘他们得到的援助：「七公里外的一位犹太经师跟我们联络。他说，如果有需要的话，我们可以去他们那里。我们便到那里过夜。」

在大众的眼里，同这位“穷寡妇”相比，当时的经师和法利赛等人士，不仅生活富裕而又有尊严，更代表了犹太人中“虔诚而圣善”的“信仰模范”。

当天的福音取自《马尔谷福音》，记述人们对耶稣的教训感到惊奇，因为“祂教训他们正像有权威似的，不像经师们一样”（一22）。教宗在弥撒讲道中首先针对耶稣和经师在权威上的区别作出阐释。

耶稣告诉法律经师们，亚巴郎欢欣喜乐地企望看到祂的日子，他看见了，极其高兴。教宗指出：这正是那些法律经师们不理解的地方。他们不懂得许诺的喜乐；不懂得企望的喜乐；不懂得盟约的喜乐。他们完全不理解！

位于犹太边缘地区的加里肋亚，因为住着许多外邦人，所以受到严格恪守法规的犹太人藐视；依撒意亚先知也因此称之为「外邦人的加里肋亚」。教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。

他决定了许可外邦人入教；由他召集了第一次大公会议，公告新入教的勿庸再守犹太法律。他治理安提阿教会七年以后，向西进发，作了第一任罗马主教、相传前后有二十五年之久。

宗座额我略大学以艺术和对话为题的系列会议海报（梵蒂冈新闻网）罗马宗座额我略大学贝亚枢机犹太学术中心举办的会议为该大学本学年度的众多活动拉开序幕。

什么叫“经师”？二者有什么社会地位？

众人都惊奇祂的教训，祂讲道具有权威，不像其他的经师们一样（谷1:21-28）。