会堂平面呈拉丁十字形，坐西朝东，南北宽34米，东西长84米，会堂净高高28米。教堂外饰面为清水砖，花岗石镶边，饰以许多圣徒的石雕，纯洁而安祥。屋顶铺设页岩瓦，女儿墙外侧壁垛顶端安置有滴水兽。

在我去过的犹太教会堂和新教的教堂内，信徒们是为参加礼仪而去。在这里却是一个人进入空荡荡的教堂，好像是来进行密切的交谈。我永远不会忘记这件事。这位心中对天主不感兴趣的犹太女子萌生起信仰念头。

我们将谈到贫穷，将有一次在犹太会堂的聚会，并在斯特拉斯堡的清真寺与穆斯林会晤。我们将探讨一些具体问题，使修和与共融落到实处。　　

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

耶稣回到祂家乡纳匝肋在犹太会堂正是用这张身份证介绍自己的，祂说：‘圣神临到我身上，我被派去宣讲福音，向穷人宣告喜讯’。

7月8日主日福音讲述耶稣回到本乡纳匝肋，进入犹太会堂教导会众的事迹（谷六1-6）。教宗当天在三钟经祈祷活动中指出，民众对耶稣有所抵拒，议论纷纷，因此祂在那里只能治愈少数的几个人。

宗座额我略大学以艺术和对话为题的系列会议海报（梵蒂冈新闻网）罗马宗座额我略大学贝亚枢机犹太学术中心举办的会议为该大学本学年度的众多活动拉开序幕。

耶稣也是一个大忙人，以谷1：21-39为例，我们可以约略看见他一天之内忙碌的生活，圣经记载说：“他们进了葛法翁，一到安息日，耶稣就进入会堂教训人。

2、福音习惯福音告诉我们，主耶稣“按祂的习惯，就在安息日，进入会堂，并站起来要诵读”。这种“祈祷的习惯”，“遵守天主诫命的习惯”和“服务的习惯”也应该是我们每一位基督徒需要养成的信仰习惯。

他在讲话中强调基督徒不会是反犹太主义者，谈到基督信徒和犹太信徒之间长期友好的关系，并鼓励双方在这友好的道路上继续前进。　　教宗在向犹太兄长们的讲话中，曾两次提到和平一词。