圣教会告诉我们，人死后有三个去处：天堂、地狱和炼狱。行善到死，没有一点补赎当做的人，死后立刻升天堂享永福。在世作恶、身带大罪，死时也未悔改的人下地狱。

小儿童，快称颂，主爱奇妙大无穷，十架舍身为我死，我们感恩做主工。做主工，不放松，从小听话蒙恩宠，心身才智全奉献，圣神永住我心中。

“生，你哭着，人们却笑着；死，你笑着，人们却哭着。”记得《泰坦尼克号》中女主角露丝的未婚夫在海难之中幸免，然而却在后来生意失败之时选择了自尽，是对生的释然，还是对死的超脱，我始终不解。

死往哪去？不得不时常考虑，天天防死夜夜防贼，黄泉路上没老少。人无远虑必有近忧。凡是关心死后永远大事的人，才能活出生的意义来。清朝画家吴渔山神父说：幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。

在哲学家眼里是向死而生的人生观，生命的支票是在心脏停跳的那一刻便宣告了过期作废。孔子也说过，不知生，焉知死？于是有人推论，孔子乃至所有的人都没有关注死亡的习惯。

人往往怕死，怕想到死，怕看见死，但是人不能不死的。如果我们把精力全部集中在现世美好的生活上，而忽略了为永生积蓄，不成了生前不努力，死后徒伤悲吗？圣人们常常默想死亡，为的是轻看世俗。

借着结合肉身祢下降污浊的凡尘将祢的真光带给所有坐在黑暗中死影下的人们可祢并不满足祢愿降得更深不使爱情彻底祢总不满意称心——下降，下降！

人死时感觉如何？是幸福还是痛苦？人死后是否会到另一个世界？那里是什么情形？这是许多人都想知道的事。然而有人却轻率断言：“人死如灯灭，死了算了，一切都没有，天堂与地狱与我有什么相干的呢？”

基督宗教认为，耶稣的死是天主为了拯救世人的罪恶，耶稣被钉十字架受死是古代先知在圣经旧约上早就预言了的，是他必定要成就的生命道路。

真人苦路从大司祭盖法审问耶稣开始，历经耶稣在总督比拉多面前，受人戏弄，嘲讽，鞭打，背十字架赴死，途中三次跌倒，到耶稣被钉十字架上死，卸下圣尸结束。