有人说当我们知道了爱的难度，或者知道了爱的限度，我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度，或者知道了友谊的限度，我们就谈论孤独。谈到孤独让我想到在网络上曾流传的一个故事

所谓的贫富，不在于拥有多少的外物，而在于我们的心。假若我们常能施予人，我们便是富人。相反，便会成为穷人。此画像由河北张家口苗伯多禄创作如果幸福的标准，是在于拥有多少的

里约奥运已闭幕，参奥成员庆欢呼。成员组合耶稣像，奥运圆满要结束。事后值得去反思，为何出现主耶稣。本国标志没出现，场面出现主面目。多少朝代已过去，总统宰相记不住。耶稣去

有一位刚刚入教几年的新教友，她姓刘，大家都亲切地叫她小刘，而我则称她为刘姨，在一次圣经分享中我了解到，她们一共有兄妹五人，母亲于几年前不幸病逝。只剩下年老体弱的父亲，

教宗警告说，在世界范围内技术统治论的发展模式正在得到巩固，这样的模式透过统治和控制现实的逻辑来促进经济利益和利润。从经济、社会或技术的角度来看，任何营造真正发展的意图都必须考虑到人的尊严。

9月20日，大约有15万阿根廷的信友进行了传统的依塔蒂圣母朝圣地朝圣活动。今年朝圣的主题是祈求圣母保护阿根廷的青年。

目前马龙尼礼节教会约有300万信徒，在黎巴嫩有三分之一的信友，分属于23个教区和两个代牧区，其余三分之二的信友分散在世界各地。

阿维拉圣胡安的圣母论完全切合梵二大公会议及近代教宗的训导。在他的著作中，圣母玛利亚作为教会的典范与母亲这个形象，是通过对基督论、圣神论和教会论的整合视野默想而来的。

（《论和好与忏悔》宗座劝谕，第３４节）牧民工作者「被召唤去协助他们体验基督的仁爱，教会慈母般的关怀，并以爱相待，劝告他们信赖仁慈的天主，又以明智和尊重，提出皈依上主、度教会团体生活的实际办法。」

卡斯培枢机著作等身，其《耶稣基督》一书于1976年问世，被誉为当代最经典的基督论作品之一。