举世闻名的伟大历史学家汤恩比说：耶稣基督是崇高的道德标准，是至圣至善的超人。这也是拿破仑所言：我认识人，耶稣却超乎人。

中国历史学家何炳松称圣方济各为最可爱的人。许多基督新教的学者大师，如丹麦的叶根、英国圣公会的柴斯特顿、英国哲学家罗素、南非政治家阿兰巴顿、印度前总理甘地夫人等，都赞扬圣方济各的伟大精神。

中国历史学家们称这起事件为正定教堂惨案。文致和主教自一九二一年起任正定宗座代牧区宗座代牧，直到惨死在日军屠刀和烈火下。　　

国际红十字委员会图书馆与公共资料馆的历史学家丹尼尔·帕尔米耶里这样说：上海南市难民区是二战期间世界上第一个最大的，卓有成效的战时平民中立保护区，它保护了至少30万难民，并创造了难民救助的上海模式

有些历史学家说，圣方济开始讲道时，是作为中世纪补赎运动的一部分；该运动专注于悔改，并邀请世界同来拥抱这哲学。所有的方济会士，该如圣方济般，用行为和说话来宣讲悔改。

耶稣受难罪状牌根据五世纪历史学家凯撒勒雅的欧瑟伯（EusebiodiCesarea）在其作品《君士坦丁生平》（DevitaCostantini）中的记载，君士坦丁皇帝的母亲海伦于326年至328年间前往圣地

与此同时，伊雷娜·森德勒的事迹在国际却依旧无人知晓，甚至在波兰本国也几乎得不到历史学家的承认，原因是官方书籍抹去了她的英雄事迹。此外，她自己也从不对任何人提起当年她的生活和经历。

历史学家黑尔默·林格伦教授说：“不过，人要是具备特殊技能或知识，就可以预知自己的命运。尽管预告的不一定顺心，但可以预先作点防范准备。”林庚白正是这样做的。

这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

这部传记的名字叫《变革时期的反抗》（RebellineinerZeitdesUmbruchs），由新教教会历史学家汉斯·西林（HeinzSchilling）撰写。