尼加拉瓜作家贝利（GiocondaBelli）女士在发布卡德纳尔神父去世的消息时表示，卡德纳尔是“一位伟大的诗人”，毕生致力于“诗歌创作和为争取自由和正义而奋斗”。

曼谷（信仰通讯社）—意大利作家卡罗·莱维写道，“话语是石头”。今天，对许多煽动仇恨的讲话、公开演讲和呼吁而言，这句话极具现实意义。

这一切得到了多年前逃离喀布尔的作家艾萨尼（AlìEhsani）协调的团结网络和遇见人类基金会的协助。教宗当天接见的人中，也有7名未成年人，他们都特意为教宗画了一幅画。

教父，就如我们在上期谈过的，是指对基督徒的信仰和教会的生活具有决定性影响的教会作家，他们都生活在公元后8个世纪，甚至12个世纪内这段漫长的时期中，但是不包括新约圣经的作者们。

作家巴金激流三部曲的《家》，描写的是封建社会末期，充满矛盾、烦恼和不尽人意的家。也可以说，那是乱世之家。现在人们思想中，家的概念一般是指共同生活着至少两个人以上，室为夫妇所居，家谓一门之内。

他对耶稣会负责编辑的《公教文明》会士作家小组说，其主要任务是构建一座与全人类进行对话的桥梁，这不只是针对信友，而且包括那些尽管不分享基督信仰但对崇高人文价值有着格外尊重的人（参见2013年6月14日教宗方济各对

笔者早前阅读托尔金的传记，细看后再作资料搜集，期望与各位读者分享这位平凡的信友、伟大的作家。（如资料有误，欢迎更正赐教）这位公教作者原籍德国，家族祖先大部分是工匠，原居于德国。

内蒙古青年作家李升曾将修女寻找天主、活出基督的信仰之路和她苦难坎坷、仁慈善良的人生族程写出了一部十几万字的纪实文学。

最近担任节目嘉宾的基督徒作家约珥˙李察逊，谈到伊朗的信仰状况时表示，目前伊朗政权不稳、人心动荡，人民在绝望中纷以毒品、卖淫等麻痹心灵，暴力和罪恶事件层出不穷；但当负面问题愈加泛滥，也有愈多人希望在政治、

1.祭台象征基督：祭台是基督的记号（参《圣堂奉献礼典》第四章4号及奉献祷词），因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：祭台就是基督。