不要论断人，以免被论断。（玛7：1）仔细思索这句圣言，扪心自问，我们论断人了吗？什么是论断呢？论，衡量判定；断，判断。从字面了解这个词语的意思以后，我们可以自我回顾一下：我们有没有论断人？

1.不要流言蜚语；2.吃你自己的餐点；3.为他人腾出时间；4.买更朴素的东西；5.接触活生生的穷人；6.停止论断他人；7.友好对待异议者；8.作出承诺，比如婚姻；9.让祈求上主成为习惯；10.要喜乐。

此后，我开始质疑他们对圣召的论断，转而去寻求圣召的根源。圣召，是源于天主的呼召，并不是随意被人所否定的。代表天主的长上，如果没有寻求基督的智慧，很容易做出如此的论断。

在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话，要么论断他人的思想、修养、品格，要么评论神长的生活、工作、作风，把这些消极的、对信仰有害的话语作为新闻传播、消息扩散、

教宗也强调:「教会特殊的尊严和完整性，不能因舆论草率论断的鼓噪而被廉价出售和放弃。」　　教宗说「基督的长袍」反映教会的样貌，教会是「由基督的爱所创立，唯一且不可分割的团体」。

他把宗教对话与世界和平联系在一起，提出了著名的论断没有宗教之间的和平就没有世界和平，没有宗教间的理解就没有宗教间的和平。图片来源：网络（图片来源于网络如有版权问题请联系删除）

我并非在炫耀成就而是承认失败甚至无力还债当我说：“我是基督徒”我并非自以为完全我的缺点明显可见但主仍接受了我当我说：“我是基督徒”我仍然有痛苦我仍然会心碎正因如此我求告他的名当我说：“我是基督徒”我不是在论断也没有这权柄我只知道我已被爱

耶稣不让人论断人，这是绝对的。不是讲错误或正确的论断，乃是说根本就不要论断，因为我们一论断，出发点就错了。在天主面前，每个人都有很多短处，甚至看不起自己。但是你要记住，天主看得起你！

有些人认为可以，甚至有必要放弃基督唯一性的论断，好能促进与不同宗教的对话。然而，现在我们宣认耶稣是‘上主’，正意味着我们宣认祂的唯一性。

对於这些争议，加拿大教会以15页的篇幅坚决反对上述论断，并广泛引用历史文献指出教会从不认为基督徒有权占有那些不属於基督徒的土地。