这是一个让人既心酸不已又无可奈何的悲剧———两岁小女童悦悦在广东佛山的马路上被两车先后碾过，目睹此事的18名路人和途经车辆，不约而同选择了冷漠以对见死不救。

随即，广东省开展了谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神的大讨论。10月21日，小悦悦终因伤情太重抢救无效而离世，再度引起中国社会各界的深度反省。

“不，我是信天主教的，不能见死不救。不管后果怎么样，先救人要紧。”在我的坚持下，两位工人帮我把那位妇女抬上车，及时送到了医院急诊室。我为她挂了号，付了药费。

我听后赶忙和他们详细分享了现代社会，出现的人心浮夸见死不救的现象是缺乏担当，我们有信仰的人勇于担当藐视冷漠，大家听后纷纷点头赞许。

记得上次，路上的摩托车相撞了，当事人昏迷不醒，鲜血流了一地，人们远远地看，她却上前施救，我埋怨她多事，她说见死不救不够教友的本分。她以身作则，用实际行动来教育儿女；她以圣经为准则，宽厚待人。

一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠，见死不救，这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场，也频频发生在某些医德败坏的医院里。

如果你们两位在沙漠中旅行，其中一位被毒蛇咬了，另一位会见死不救吗……”达米盎神父一直在为麻风病人服务，直到他也得了病。神父在去世之前，仍旧对麻风病人在兹念兹，担心他们的权利受损。

神父表示，当时他们明知违反规定，但不能见死不救。现在，该堂已经获得援助穷人的许可，以天主教爱德机构圣文生善会的名义来继续从事天主和教会拯救生命的工作。

事情闹到这个地步，全国人民都陷入困惑：你要说见死不救，咱就统一见死不救；凡是谁敢上前救，咱就一口咬定是他撞的。这岂不是车同轨、书同文、统一度量衡？结果出来这个老太太，把眼看要形成的统一秩序又搞混乱了。

我们的兄弟姐妹受苦求救，我们能见死不救吗？炼灵的痛苦远比饥饿、口渴或世上最大的痛苦厉害万倍，帮助炼灵远比帮助穷人、病人或受苦的人迫切万倍。我们该怎样帮助炼灵呢？