耶稣在真福八端中,连续使用八次这个字,我们可以将真福八端视为是耶稣为成功生命指出的八条道路,也可以将此与佛陀的八条成功人生之路,也就是与佛教中的八重经做比较。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各7月11日颁布《更大的爱情》手谕(MotuProprioMaioremhacdilectionem),规定奉献生命是列真福品和封圣程序的一项新事例,它有别於殉道和精修的事例。
耶稣在真福八端中指示我们,我们如何跟其他人缔结和平,那就是:爱仇敌。爱仇敌并不是说让暴力横行,而是我们能发觉他人内心对善的渴望,并相信这种渴望。
因此,温柔就是有勇气收集内心出现的一切,或者生命中经验到的一切。我遇到一些人,他们会跟所有无法符合高标准自我形象的一切切割出来,或干脆隐藏在表象之后。遇见他们的人,其实都只是看见他们的一半。
圣经讲论生与死的话说:死亡和生命全在乎唇舌。(箴18:21)又说能箝制舌头的人,不说错话,就是完人。当我们听了肯定我们或鼓励我们的话,它们是生命的话;而批评或轻视我们的话,它们就是致人死的话。
(梵蒂冈电台讯)南非殉道者本笃·达斯瓦(BenedictDaswa)9月13日受册封为真福。他是一位平信徒和一家之主,南非教会的首位真福。
在祭台前方供人瞻仰的圣髑乃是新真福的心脏:这颗心至今依然在许多人的心中,尤其是在新真福父母亲的心中跳跃着。
耶稣是照世的真光,他照亮我们的前方,因为你不知道,你会借着主的亮光,走出了黑暗。耶稣是生命的盼望,他引领我们的脚步,因为你不知道,你会借着主的道路,走出了绝望。
在它们的背甲上,悄悄地凝起了水珠,这是晨风带来的仅有的一点湿润,水珠越聚越大,它们相互融合,终于,成了一颗水滴,水滴从小虫的背上流下来,流过它的脖子、脑袋、鼻子,最后流到它的嘴边,成了这只小小的甲壳虫一天赖以维系生命的甘露
圣保禄称,人类活着却在等待死亡(参阅:格后六9),他藉着这番话展现生命的吊诡之处。在众位先知中,厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态(卅七章):以色列仿佛变成了露天坟场,缺乏生命和希望。