在福音中,圣史玛窦记述了法利塞人给耶稣提出的阴险问题,哪一条诫命最大?耶稣回答说:你应全心、全灵、全意爱上主你的天主;你应当爱近人,如你自己。
天主是爱(若一四:16),天主所立的十条诫命同样是爱。
爱人是十诫的总纲,十诫中后七诫都是针对人的,为什么耶稣说是新的诫命呢?圣经启示录(启21:1-5)中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘,都是讲新的。
你说得对,天主给我们立诫命的确不是为了约束或考验我们。那天主到底为了什么给我们立这些诫命呢?你觉得呢?
天主的诫命也是一样,“不许”的背后也深藏着他的无限慈爱与保护,好能使人在“循规蹈矩”获得更多更大的恩宠与神益。
“你们中最大的,要成为最小的;为首领的,要成为服事人的。”(路廿二:26)路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的(参阅路9:46),但这次却在耶稣的最后晚餐中。那时,祂刚刚建立了圣体圣事。
教宗解释耶稣对犹太律法的态度说,耶稣愿意成全天主藉着梅瑟颁布给以色列人的诫命。这成全需要一个更高的义德,更真诚地遵守诫命。为此,教宗着重解释了十诫中的第五诫:毋杀人。
信德网讯3月11日,四旬期第三主日,周村教区临淄天主堂举行弥撒圣事并根据当日的读经内容,重温天主教十条诫命,时刻牢记基督徒的身份。
今天的福音给我们讲论了最大的诫命(参阅玛22:34-40)。一个法学士试探性地问耶稣,他用“爱的最大诫命”回答:“你应全心,全灵,全意,爱上主你的天主......
天主教是波兰最大宗教,不过随着社会愈来愈世俗化,许多人对那么大的一尊耶稣像摇头,不过小镇认为它至少可以发挥提振观光的作用。