马豹（天津西开总堂教友）：关于慕道期长短如何掌握的问题，我们西开总堂的做法就是：对每位愿意接受基督信仰的人，实行三个月的慕道培训。我们认为，经过这三个月的慕道培训就够了，就可以给他领洗。

读了“福传广角”有关慕道期各方之谈，心中总在思索此事。有人主张：“为慕道者灵魂的益处，应把慕道期延长些，应有不少于三个月的培训。”

比方说，缩短慕道期，却在短期内加大慕道的培训力度。不但对新慕道者，对一些老教友也可以搞再慕道培训，使慕道者和教友们都同时获得灵魂上的神益。

（格前9：16）欲高速、优质的广传福音、发展教友，慕道期的长短，应该说也是一个重要的因素。我觉得，慕道期究竟多长合适并非是难题，不该设千篇一律的教条框架。

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

当我明白了这一切时，多么希望自己也能从此拥有这份不变的依靠和永远的坚强，我开始了正规的慕道，但由于工作原因我错过了当年的洗礼（我们堂区每年只在复活节授洗），我又被安排在下一年度的慕道者中。

意大利教会从6日起在罗马举行有关成人慕道的会议。这项会议由主教团慕道者服务部门、罗马教区、宗座拉特朗大学慈母教会学院主办，目的为反思成人要理传授的历程。

四旬期是否有意义，全在于我们是否重视传扬福音、慕道及谨守慕道各阶段的礼仪精神。

信德网讯2月21日四旬期第二主日弥撒中，北京教区南岗子天主堂为慕道者举行了甄选礼。这些慕道者在教会经过一段时间学习和生活之后，决心追随基督，并藉着甄选礼正式成为一名候洗者。

我认识一位66岁三次手术身患疾病的姐妹，她不管刮风下雨始终坚持慕道，让我敬佩不已。父亲已经88岁，他的健康令人担忧，双腿走路十分困难。