你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？

当一些热心的教友、神长规劝他要回头时，他们却也堂而皇之地说，不要判断人！

规劝不是判断，而是责任我们必须明白判断一词在主耶稣说话时的意义。主耶稣所教训的判断，显然不是禁止我们审慎明辨而作出的决定，及反对所有的批判和爱心、善意的规劝。

教宗在弥撒讲道中勉励信友们在判断人之前，应先照照镜子，看看自己。教宗强调，天主与我们的最大区别不在於祂的全能，而在於祂的慈悲。当天的福音记述耶稣的教训不要判断人，免得受判断（玛七1-5）。

首先不要判断任何人，因为唯一的审判者是上主。其次，不要乱讲话，如果不得不说，应该告诉那些能够弥补问题的相关人士，而不是传遍整个社区。　　

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众说，我们蒙召不是为了谴责和判断他人，而是承认我们自己是罪人。我们要向天主请求宽恕，祂愿意赐予我们获得新生命的机会。

他当天在弥撒讲道中强调，判断别人很容易，但唯有怀着自我检讨的智慧，才能在基督信仰的道路上向前迈进。当天礼仪选读的经文以慈悲为主题。教宗指出「我们都是罪人」，这句话并非「理论」，而是现实。

当天礼仪选读的福音记载，一名罪妇用眼泪滴湿了耶稣的脚，用她的头发擦乾，又亲吻耶稣的脚，然後抹上香液；那时，邀请耶稣同桌共餐的东道主，法利塞人西满，则在判断这名罪妇。

祂不进入他们判断可否的逻辑，因为他们仅仅以‘可以’或‘不可以’的方式思考信仰，只论什麽可以做，什麽不可以做。

世界主教会议第3次非常会议特别秘书福尔特（BrunoForte）总主教回答说：牧灵工作是‘救人灵魂’，也就是说，不忽略教义成分，但教义本身并非抽象价值；教义不是判断人的棍棒，教义是救恩的讯息