“我是‘贫穷’啊！您最近是不是总觉得入不敷出、捉襟见肘？昨天为了买那顶新帽子，您不是还卖掉了一把斧头吗？这就说明我要在这儿住上一段时间了。”

这样的想法也许很可笑，万有的天主怎么会是贫穷的呢？如果他真是贫穷的，便不能给予我们什么了，那样的话，相信和敬礼他似乎就有点荒唐……不，荒唐的，应该是这种势利的俗念。

梵蒂冈电台特派员琴托凡蒂访问了哈瓦那圣维雅纳司铎之家的主任马丁（JoséMiguelGonzalesMartin）神父，请他谈谈古巴人民以何种情感等待这位阿根廷教宗。

克里帕神父说：“这是一个非常贫穷的地区，从一个村庄到另一个村庄开车需要三个半小时，非常具有挑战性。下个月，我们将开始建立一个接纳儿童的中心和教育他们的新项目。”

看路4：17-19的记述：有人把依撒意亚先知书递给他；他遂展开书卷，找到了一处，上边写说：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷的人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使压迫者获得自由

（梵蒂冈新闻网）自新冠疫情全球大爆发以来，教宗赈济所已多次为贫穷人士接种疫苗。5月8日星期六，在梵蒂冈保禄六世大厅再为三百名贫穷人士接种疫苗。

菊池主教〔图〕对与会者说，人民必须自强，才能促进亚洲和平。亚洲政治及经济先进的国家必须支持这进程。韩国圣公会大学客座教授李大勋（LeeDae-hoon）在演讲中吁请各国团结一致，方能建设和平文化。

答：古巴教会是一个小团体，是贫穷的教会。然而，这也是一个活跃的教会，将希望寄予复活的基督，祂战胜了死亡和罪恶。这个教会陪伴受苦的人民，他们在这些日子因禁运政策而格外痛苦。

教宗从这篇读经谈起，围绕贫穷神学展开弥撒讲道。教宗说，今天同过去一样，贫穷常常是个令人尴尬的词。

乍看之下，这段故事似乎暗示着钱财与信仰是对立的，富人与天国无缘，只有贫穷的人才能进天国。可是仔细思考，什么是穷人？什么是富人？