天主教与佛教在这融合，只要是教人向善，不同的信仰甚至可以在一个家庭中和谐共存。　　1.在盐井乡村子一旁的小山坡上，有一片天主教教徒的墓地，站在这里可以俯瞰村子。

众所周知，藏族自唐朝以来一直是以藏传佛教为主要信仰，但也有的藏族同胞信仰天主教。

当地通讯员告诉“信德”说：远在藏区的康定堂区地处高原，虽然已是春节时分，却仍是天寒地冻。

古为羌、戎地，唐、宋为吐蕃地。元为宣政院所辖乌思藏、纳里、速古鲁孙等三路宣慰使司地。明设乌思藏、朵甘工都郡指挥使司。清分前藏、后藏、喀木、阿里四部，总称西藏。民国称西藏地方。

在当时的情况下，自然条件的不利是阻碍天主教在藏区进一步发展的主要原因，另一方面，天主教与藏传佛教在世界观、人生观、价值观、伦理道德观等方面都有较大差异，藏传佛教的轮回、业报等观点以及相关的神灵鬼怪驱魔打鬼仪式及许多宗教仪式都是天主教所反对的

1864年（清同治三年），据《穆宗实录》（卷90）载：藏中因洋人传教，人心惶惑。官府在全西藏查拿入西藏传教士。1890年（清光绪十六年），已经有一千多名藏族人接受洗礼，加入天主教。

1727年（清雍正五年），清驻军西藏，设驻藏大臣，代表中央政府管理西藏地方事务。1729年（清雍正七年），德希德理神父离开西藏。

为了让灾民度过一个愉快的端午节，进德公益·西安社服与慈行喜愿会、爱心学校等团体联合，于6月16日农历五月初五，在玉树州赛马场高高挂起了“欢度端午节，汉藏一家亲”的条幅，为当地居民发放粽子。

廿四顷地天主教堂始建于光绪十六年（1890年），光绪二十六年（1900年）被义和团焚毁；重建于光绪二十七年（1901年）。天主教传入到蒙古地区（包括今天蒙古国和内蒙古地区）已有几百年的历史。

仿佛我从来不愿承认自己是一个自私的人，有这样的想法当然我也这样践行着，在生活中时时上演着一幕幕无私的戏码，不同于我们所熟知的剧情的是，我没有欣慰地笑，而留给观众的也只有无奈。