相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。

相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。

我们中国人现在缺乏敬畏。我妈妈是个佛教徒，小时候我很调皮，把猫用力抛到空中，我妈妈一把拉住我，说，你知道么，猫是由七个小姐变的，你千万不要害她。

敬畏，是人类童年时期萌发的一种基本情感。那些热爱智慧的先哲们刚开始思考这个世界和人自身的存在奥秘时，就禁不住发出一阵阵的惊叹。这声声惊叹属于哲学，属于宗教，也属于科学。

面对圣地的一切，我们应怀着敬畏之心虔心维护，该像历代古圣先贤那样大声回应天主的呼召：主，我在这里，求你差遣我！

是否只有生命的离去，让我们产生痛苦的时候，才会对生命产生敬畏，对生命产生爱护和尊重？是否只有人经历了苦难才知道感恩、懂得终极、渴望祈祷、回归对生命的尊重，对自然万物的敬畏？

教宗在要理讲授中，继续讲解圣神七恩，这一次他谈了敬畏上主的恩典，这是圣神七恩的最后一项恩典。教宗以此结束这个系列的要理讲授。　　

这篇思想随笔，我将以康德的敬畏精神为核心，探寻他提出敬畏精神的深刻缘由，剖析现代人敬畏精神的失落，回溯中国传统文化中源远流长的敬畏传统，并以物理学巨擘杨振宁先生为例，探讨东西方敬畏精神的继承与发展，最终

圣咏以朴实而深刻的教导，为我们揭示了敬畏上主与生命福乐的内在关联，让我们在当代生活中依然能感受到真理的光照。

今天，我们特别与诸位一起探讨和分享四点：一、理解“敬畏上主”。二、智慧的肇基。三、认识至圣者就是睿智。四、在2025禧年践行敬畏与认识。