“面对这些情景，我们心中愈加渴望和平与正义。这愿望在我们心中越来越强烈，甚至变成命令，使我们感到需要在协助建设和平与正义方面作出见证”。基督徒蒙召在世界上广传耶稣对门徒们的反复叮嘱：“愿你们平安！”

教宗解释道：显而易见，耶稣的道路是从判断可否，转向真理和慈悲的道路。耶稣不理会判断可否。

（梵蒂冈电台讯）你们应当像天父那样慈悲。教宗方济各宣布的慈悲特殊禧年以《路加福音》中的这句话作为指导。

他在要理讲授中谈到正义与慈悲的关系，指出天主从不乐见罪人受罚，只盼他能得救，因为天主的正义在於宽恕。为挽回一个有过之人，人类的正义要求予以谴责和惩罚，然而天主的正义则予以体谅和宽恕。

接着，教宗方济各指出圣若望保禄二世这位善牧的三大特征，分别是：祈祷、亲民，以及热爱正义。「沃依蒂瓦教宗是天主的人，因为他祈祷」。尽管带领教会的工作繁忙，他依然热切祈祷。「他深知，主教的首要之务是祈祷。

廿世纪三十年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天纳（St.Faustina，1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自二十世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

2015年4月11日，教宗方济各颁布了《慈悲面容》（MisericordiaeVultus）慈悲特殊圣年诏书。慈悲是天主在上世纪中赐给教会的一项特别的恩赐。

在教会提供这慈悲的特殊时刻，人只需做的，是接受邀请去悔改和顺服正义。20.在此重温正义与慈悲的关系，也不为过。正义与慈悲不是两项相矛盾的事实，却是同一事实的两个幅度，逐步揭示，以达到高峰──爱的圆满。

但是，对于天主的公义和教会应当承担的正义，却宣讲不够。《圣经》告诉我们有爱人如己的社会使命，但爱的定义包含着秉承正义。那么，什么才是基督徒的正义呢？我想从以下三个方面逐一阐释。　　

四、让慈悲化作爱的行动　　慈悲若不化作爱的行动，那种慈悲要么就是假慈悲，要么就是不彻底的慈悲。