教宗继续说：发生这事，是因为他们的心灵拒绝圣神的作为。如果你心灵封闭，信德则不能进入。天主父始终吸引我们走向耶稣；是否向耶稣敞开心灵则取决於我们。

他还强调，我们不要害怕圣神的喜乐，因为它是战胜自我封闭的道路。　　当天的弥撒读经取自《宗徒大事录》，讲述了外邦基督徒信赖耶稣，聚集在安提约基雅聆听天主圣道的事迹。

内心的困倦始于我们不断地原地打转，以及因生活的悲伤与欢乐而陷入了自我封闭，总是在原地碌碌无为。这令人感到疲惫和无聊，看不到希望。警醒意味著看到除自己之外的事物，向弟兄姐妹敞开心扉，燃起对新世界的希望。

教宗表示，我们只有向他人敞开心灵，才能改变世界；永远不要以恶制恶。教宗也强调，面对儿童的苦难我们没有答案，只能注视基督苦像并祈祷。保禄六世大厅内充满节日的气氛，青年学生怀着爱戴与热情问候教宗方济各。

耶稣所说的眼睛与光明，并不是指肉眼所见的光，而是让我们进入自我的心灵，藉心灵的眼睛观照超越世界之上一切思想之上的永恒之光，这时候，我们从内到外自然充满永恒世界纯净的光辉，因为天主是光本身。

大名主母会的王爱修修女在思高教养院服务多年，也是孤儿心灵关怀的创办人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：基督徒必须愿意被天父吸引到耶稣那里，成为祂的子女；心灵向天主开放才有能力接纳圣神带来的新意。

对这一段文字，学者摩罗先生批曰：细腻的心灵，心常常因细腻而伟大。他说：“细腻体现了伟大的爱心和善良，体现了内在的良知和尊严。”至此，我又想起徐锦尧神父所著的《家庭、民主、信仰》中所提到的“边缘人”。

其实，人生在世数十年，如果说历史是人社会的镜子，那么在我们的生活中还需要许许多多的镜子，玻璃的镜子，让我们看到了自己的模样，知道了胖与瘦、黑与白、丑与美；心灵的镜子，看到了自己的心灵，感知到了自己的良知与鄙劣

心灵，是一面折射外界事物的镜子，而美好的心灵则是一泓清澈的泉水，她的自净能力使一切污垢不翼而飞。