番僧利瑪竇章潢《圖書編》中的番僧鄭仲夔《耳新》中的番僧五、從番僧轉變到西僧利瑪竇劉承範〈利瑪傳〉中的西僧或利僧謝肇淛《五雜組》中的西僧李紹文《雲間雜識》中的西僧六、利瑪竇出處的更正與身分轉變：從西僧轉向大西域山人南昌時期的大西域利山人南京時期的利山人七

利玛窦在成为一名儒家学者之前，其身份定位几经周折，从番僧到《友论》作者山人的自诩，都是利玛窦适应策略的尝试，并最终找寻到适合天主教扎根中国的身份定位。

李会元，陕西岐山人，1965年10月出生，2011年5月任凤翔教区候任助理主教，2019年4月任宝鸡市天主教爱国会主席。

谁能忘记唐山人的镇定、从容、举重若轻和强大的忍耐力呢？大地震毁灭了他们的家园，而唐山人仅用了十年时间，就在废墟瓦砾上建起了一座宜居的新城。

上世纪50年代，大泉山人面对恶劣的自然条件，自力更生，艰苦奋斗，探索创造出了保持水土、绿化荒山的有效方法。

清光绪二十八年（1902年）张白始建三间简易小堂，1935年亢连山神父（岐山人）下会，出资建堂办学五余载。因教友人数增加，张必贤与李文亭教友奉献三亩地建砖木结构教堂七间。

那是1988年的炼灵月里，内蒙古包头小巴拉盖天主堂来了一位拄着拐杖的小老头，修女韩进贞会长把我找去，介绍说，他叫陈三，东后山人（指乌盟四子王旗一带），是咱天主教的老婴孩，无儿无女，光棍一条。

广东江门教区新牧梁建森主教梁建森主教，1964年5月出生，广东台山人，1985年受洗入教，后就读于天主教中南神哲学院，1991年晋铎，1995年至今担任江门圣母圣心堂的主任司铎。

特别是已退休的81岁韩耀宗老神父，更是不甘示弱，坚持伴随一些神父出门造访，教友们齐赞他"踏遍青山人未老"。

当选连任的邝丽娟修女，广东台山人，早年毕业于德贞女子中学，加入宝血女修会宣发初愿后，曾接受教育学院师范训练，先后任教于会属多间学校，一九八四年被派往台湾辅仁大学圣博敏神学院进修神学学士学位课程，于一九九一年再被派遣前往法国巴黎耶稣会神学院继续深造