有谁知道，就是这位领头羊，几年前还是反感教会、远离天主的亡羊呢！他叫曹富贵，1945年出生于一个世代奉教家庭。当时西王俄村有一座远近闻名的大教堂——无原罪圣母堂。

在我们海伦的乡下，开展福传工作时常常会遇到这样的情况，那就是：我们的传道人员在福传中，不但要考虑如何想方设法地把福音最大限度地传播开来；同时还要考虑如何对付异端邪教的干扰，并从他们的虎口中夺回迷失的“羊”

河北献县高家林乡李家庄有两位教友，过完春节就开始了福传工作，头一个目标就到六十年未进过堂的李俊耀家。李俊耀今年77岁，本村人都知道他奉教，经过两位教友几次劝导讲解，终于

和腾相识是在一个周末的朋友聚餐会上。宴会中大家站起来双手举杯，相互道谢互致祝福。落座后朋友提议，由我为大家演唱一首歌曲。毫无思想准备的我情急之下唱了首《主，你是我最知

为让越来越多的失散之羊得到牧养，浒山教友之家曾借“信德”刊登了寻人启事，请在慈溪的各地教友来教会参与弥撒，度信仰生活。

信德网讯福传是教会的生命线，是每位基督徒义不容辞的责任，栽培训练为主召叫的门徒，更是每位牧人福传工作中的重中之重，只有理论与实践的有力结合，‘让羊去生羊’，才是行之有效的福传！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日在公开接见活动中讲解亡羊的比喻，表明天主爱众人，不丢弃任何人，不认识我们的丢弃文化。在耶稣眼中没有绝对丢失的羊。

以色列原为游牧民族，与羊的关系非常密切，所以圣经中提到羊的地方很多。羊的肉可食，奶可饮，皮可衣，故为以色列人的一大财富。其次，羊的最大用途是充作祭祀天主的牺牲品。

段毓平教友宣读了路加福音15章中“亡羊的比喻”，并分享了几年前寻找小店教友贾翠兰的经过。贾翠兰从小出生于教外家庭，但由教友收养长大，后嫁给了教外人。几十年后，在教友们的帮助下她又回到了教会。

教宗的要理讲授以《路加福音》亡羊的比喻讲解天主的慈悲，勉励我们不要封闭在小团体内，而要走出去，找回迷失的弟兄姐妹，然後与善牧耶稣一同庆祝。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！