他长达15页的文章详述了涵盖诸多内容的自由轻松的座谈过程。本来修会会长们只要求与教宗有一个简短的会见，但教宗却与他们座谈了一个早上。

“给我的印象是，荷兰教会出现新的春天。”圣座圣职部秘书长毛罗·皮亚琴扎总主教用这句话形容他在阿姆斯特丹出席的会议。他是应荷兰的主教们和四所修道院院长的邀请出席这项会议的。

德肋撒出生的时候，斯科普里还属于奥图曼帝国，也就是日后的阿尔巴尼亚，这就是她自己说她在阿尔巴尼亚出生的缘故，后来斯科普里又成为原来的南斯拉夫一部分，到了南斯拉夫四分五裂之后，斯科普里今天又成为马其顿的首府了

教宗强调：透过3位不到13岁的伟大传播者，法蒂玛向人类传递一个和平讯息。雅钦大和方济各的封圣是我极大的喜乐，也是众人和平的希望。教宗在法蒂玛圣母朝圣地称自己是身穿白衣的主教。

教宗从当天弥撒的读经和福音进行反思，指出这两段经文的共通点在于那决定得救或定罪的「审判」。谦逊：唯一的道路当天取自《索福尼亚先知书》的读经描述一座叛逆的城市，那里有一群人已经痛悔己罪。

两位教宗的封圣大典已进入倒数计时。圣座新闻室4月25日下午在保禄六世大厅前布置的媒体中心召开记者会，由若望保禄二世和若望二十三世的私人秘书介绍他们对圣教宗的近身观察。

爱是接受他们现在的样子。爱是爱他们与你的不同，因为不同的人有不同的路。爱是信赖。爱是平和的情绪。爱是认同，通过认同一个个单独的存在达到合一。爱是每个人通过他每个行动来寻求的。爱是所有问题的答案。

古代孔子的弟子曾子有句名言：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。意思是，鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是真诚而善良的。

一是因为罗马皇帝凯撒有旨意，要求所有的人都要回原籍登记上册，这是国家的规定，由不得他们个人。二是因为若瑟、玛利亚他们太穷了，如果他们有钱，就会提前预定好客栈，也不至于连生孩子的地方都没有。

对于基督徒的服饰这一话题，是教会内的书籍、报刊、教导、福音中很少提及的。一个人的服饰，可谓现世生活中的一件大事。一些有社会经验的人，往往因你的衣着打扮，便可断定你的人品性格。