记得有记者采访过某位清华学子的父母，问他们如何培养出如此优秀的孩子？他们回应说，自己没有文化，也没有好的经济条件请家教，从小就让孩子，每天回来把所学习的知识教给父母，就这样一步一步，把孩子送到了清华。

教宗勉励他们说：「我们的孕育力要求我们保护我们的人民不受意识形态殖民，他们最富饶的部分不被消除。」

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

教宗感叹道：多少人在自己的生活中从未经验过爱抚，爱的关切，或者温柔的举动。圣诞节催促我们给予他们这样的关怀。教宗然後指出，在我们的时代，尤其在欧洲，我们目睹了圣诞节的意义被扭曲。

但在中国的传统中，传宗接代是家族中的大事，一脉单传的单家父母多么希望儿子能早日娶妻生子延续单家的香火，可单主教的心早已献于天主，矢志不移，虽然父母早已为他定婚，在18岁那年，终于得到父母的同意，退婚修道

（梵蒂冈新闻网）基督的面容在犹如太阳的强光照耀下而改变：这也许是拉斐尔最后描绘的基督的面容，这位画家因疟疾热于1520年4月6日英年早逝，年仅37岁。

司铎最杰出的牧职，就是他能够成为圣体圣事的仆人：献祭、转化和分发。弥撒圣祭追忆的是十字架奥迹，麦粒为我们而死。同时，这还是天主喜乐的标记。

教宗在用西班牙语和德语公布的信中写道：“我同意你对性虐待这段悲惨历史的描述，并将教会的处理方式视为一场灾难。以我们实践信仰的方式认识到这种虚伪是一种恩典，这是我们必须迈出的第一步。

　　引言23教友传教事业，无论是由个人或团体进行均应按一定的秩序，加入教会全面的传教事业里；而且和圣神所设置的管理上主教会的人取得联系（参阅宗二十：28），是教友传教的基本要素。

慕道者教师不同于一般的课程讲师，他要为天主的话语和自己的慕道者学生负属神的责任，因此一位属神的慕道者教师该怀有传布福音的热忱，在准备圣经课程前，他需诚心谦卑，祈求圣神启迪和带领，并为自己的学生真诚地献上祈祷