本文从生态诠注学的知识角度，认为四部福音记载的群众获得饱饫的事迹足以有效地反对暴殄天物的文化，尤其是浪费食物的恶习。此外，本文亦肯定福音的智慧能够帮助我们在保存食物的行动上有所进步。

一方面是作为机构，拥有自己的结构、教义和神职人员的教会，另一方面是扎根于福音讯息、努力在自身环境中活出福音讯息的人们的生活。

虽然足福堂的王建军教友也邀请我给他的弟子们分享教会的福传和灵修思想，但我觉得他们的所作所为早已经在将我的理论付诸行动了。过去几天来，我又在另一个修会带领避静。其间，一位参加避静的修女希望能和我谈心。

在这篇文章中，罗海瑟神父分享了他如何在人的恩爱中，学会了接纳自己、认识自己，进而能成为陪伴别人接纳自己、认识自己的灵修辅导。

这些华人教友本着照顾新移民的精神，热情招待了中国的修女，这是他们的荣幸，也是实践爱德的福音精神。从这些教友身上，会长们反省并学习如何在国内实践照顾中国的新移民，即到城市中谋生的打工族和青年学生。

姐妹们怀着喜悦的心情，在大自然的怀抱中纷纷留下自己的倩影，并彼此分享各自带来的糖果和食物，在饱飨这丰厚的神恩之后，大家又乘车开往荔蒲县马岭镇，去看望那里的教友，两位神父在那里为教友们开了一台弥撒，并送去

(26)在弥撒中不只是司祭个人给天主献祭,一切参与弥撒的教友与主耶稣一起同为司祭、同为祭品。我们与耶稣同为司祭。我们借着圣洗、坚振两件圣事一切教友都分享了耶稣的司祭职。

　　「东方的贤士，在那颗星的指引下，找到前往白冷马槽的路，他们展开了整个历史的伟大旅程，这是万邦来向耶稣基督的朝圣之旅。主教不仅有责任与其他人一起走这旅程，而且当走在他们前面，指示这条道路。」　　

信德网讯福传是教会的生命线，是每位基督徒义不容辞的责任，栽培训练为主召叫的门徒，更是每位牧人福传工作中的重中之重，只有理论与实践的有力结合，‘让羊去生羊’，才是行之有效的福传！

　　六月，是一个起承转合的月份，既奏响上半年的休止符，又展开下半年的新篇章；六月，是一个高亢而又沉重的时刻，仲夏伊始，万物勃发，高考在即，毕业将至；六月，是个色彩斑斓的季节，诉说着喜怒哀乐，上演着相聚离别