世界上有些地方仍不必锁上自己的家门，但也有许多地方把使用防盗门视为常例。教宗表示：我们不该向在我们的生命、家庭、城市及社会生活上必须使用的这种系统的观念投降。教会生活更不该如此，这样会很可怕！

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。

教宗本笃十六世上任以来出版的第一本书《天主的革命》于11日在梵蒂冈正式问世。书名取自教宗在科隆玛利亚广场，向年青人致词时的一句话∶真正的革命是来自基督。

从10岁到50岁这整整40年里，我只是一个挂牌教友，一个名不副实的教友，我把天主给我的领洗之恩忘了，把自己的信仰抛到了九霄云外。但仁慈的天主没有抛弃我，他在奇妙地变化我。　　

移民在今天是全球化的现象，梵二把移民运动作为时代的标记，劝导基督徒特别要意识到移民的现象，并重新肯定移居权、移民的尊严，需要克服在经济和社会发展上的不平衡。

厨房工作人员及志愿者齐心协力为在堂区过主日的教友们热心服务随后，留下来的教友们三三两两在一起或祈祷或交流或接待慕道者，彼此勉励在主内加油。

圣座新闻室在去年公布了教宗的任命后，同时表示圣座特使前往梅久戈耶的使命旨在更深入了解当地牧灵状况，尤其是那里朝圣信友的需求，借此为将来的牧灵活动提供建议。因此，他的使命只属于牧灵性质。

1929年改组董事会，设有11个系，另有医学专修科及美术专修科，1930年，建立起包括大学部、高中部、初中部为一体的总结构，并开办女子中学。

《十二宗徒训言》（Didache,50-70）提及主教及执事是先知及教师的继承人。执事是仆人，在教会内，负责照顾孤儿寡妇；也涉及教理讲授和参与礼仪服务。

我们基督徒的信仰，一般在风平浪静的顺境中容易表现为虔诚，但万一遇到不可承受的突发事件或是在逆境中则可能表现为脆弱或是失落，这样的信仰实际上不能算是真正的信仰。