次年竣工，该堂为十字正方形，是一座采用中西混合建筑式的教堂，规模同等于现在中山的那座圣堂。1873年5月1日，郎怀仁主教举行祝圣大典，好几个省的教友齐集圣堂，盛况空前。

可爱的小婴儿医生给孩子作检查山西省儿童医院的检验报告4月26日上午驱车前往太原儿童医院就诊，在太原教区申汝莲教友的热情帮助下，神长教友一路绿灯前往诊治。

当秋天来临的时候，石家庄各大院校迎来了活力四射的新生。为了让大一新生教友找到团体，找到天主，找到家，作为学姐学哥的教友在学校寻找。

大学毕业了，由于手里的文凭含金量太低，找工作成了难事，这使我不得不四处奔波。我也经常祈求天主赏赐我找到心仪的工作。一天，我看到了一家公司令我心动的招聘启事，我欣然前往。

（《启示宪章》六：25）神圣阅读法是教会于中古时期，在修院内普遍应用的读经祈祷方式。其重点在于聆听天主圣言，使大家不致成为“外表是天主圣言空洞的宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者。”

　　据香港教区周刊《公教报》报道，圣母无原罪主教座堂的信徒，为在中环及附近工作的信徒于午饭时间举办天主教201（启发课程——天主教延续篇），他们共晋午餐、分享信仰，延续信徒探讨信仰的机会

我为她精神所感动，但却为她的身体担心，我便亲切地问道：“徐大姐，你的身体行吗？”可她笑着对我说：“这是个秘密，现在不告诉你，等我从十字山回来后，会一五一十讲给你。”

教廷教育部长高泽农（ZenonGrocholewski）枢机出席典礼时，期勉这所全球华人社会里唯一的天主教医学院附设医院，能够成为一所「有灵魂」的医疗机构。　　

1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。1842年，法国耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳到达金家巷天主堂。

父亲的衣服自己能穿能脱，可就是不愿意干，哥哥就每天帮他穿衣和脱衣。其实哥哥每天都忙得很，他一个人要种地，还要喂牛，喂羊，挤牛奶，加工草料等等。但他悉心照顾父亲，从无半点儿怨言。