教宗讲道之后，带领会士修女们感谢上主所赐的恩典说：“在场的各位，你们以教会多彩多姿的圣召生活方式献身事主，你们要更新跟随服从、神贫和守贞的基督的圣愿，好使万民之光的主耶稣基督，因着你们的福音生活见证，得以在教会内闪耀

她老人家双目远眺，期待着罪人的悔改，福音的传播。大家跪拜圣母，引得来观光旅游的年轻人也在圣母雕像前恭敬地鞠躬一拜。我们走进圣殿内，嗬！多么高大宽敞雄伟的建筑！这是德国设计师毕楼哈的杰出设计。

母亲抽暇寻闲，开始四处去传扬基督的福音。那时，人们一年难得见上几次神父，而周围几个村子，无不留下了母亲的足迹。在母亲的带动下各村成立了祈祷所，许多冷淡教友回头了，几十个外教人进了教。

通过认真学习主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”的教导和梵二有关文件精神，神长教友们决心以饱满的信仰热情，迎接新的挑战。

恭读圣经，分享福音是每天晨祷从不可少的。一段福音的宣读，一段时间的分享。耶稣基督，有你的圣言作指南，有你的行为作榜样，那我们的生活该多么富有意义，富有价值。使我们的人生道路有了方向，有了目标。

福音的根源，基督自己的祖先，都是出自旧约。在人类救恩的历史中，有关耶稣基督的论述绝不可略而佛论的。选民是首先接收天主启示的民族，也是首先生活于启示光照下的人民。

答：的确如此，福音总是逆流而上，永远是一个天大的好消息，这消息使人类、世界和教会生活变得更加美好。因此，我们应该重新认识圆满生命的福音！

这需要阅读《圣若望福音》第十章中耶稣关於祂自己的一番话：我就是门，谁若经过我进来，必得安全。这里指的是从罪恶的状态过渡到恩宠的状态。教宗在谈论门时指的就是蕴含在耶稣这句话中的神学意义。

当天的《玛窦福音》叙述贤士们在异星的引领下来到白冷城，他们一见到婴孩耶稣和祂的母亲玛利亚便极其高兴欢喜，遂俯伏朝拜了祂。教宗解释说，这些贤士代表世界各地的人在天主的家中受到接纳。

他说，该圣洗池可追溯至十二世纪拉脱维亚人接受福音的时代，是一个信德根源的有力标记，得到拉托维亚所有基督徒的认可，无论他属於哪个基督宗派。