事实上，诵念玫瑰经由来已久，大约1200年左右，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

而这种安全感常常会让人们在灵修上：孤芳自赏、夜郎自大；在福传上：守株待兔、固步自封；在礼仪上：繁文缛节、本末倒置；在牧民上：闭门造车、花拳绣腿。

最后，好的告解神师也是福传者，因为没有比会晤怜悯即天主的真面容更能传播福音了。问：您认为，修和圣事在灵修生活和青年圣召分辨中具有怎样的重要性？

在遵循当事人自愿平等、合理合法、尊重当事人权利的基本原则下，对教会福传牧灵工作中的各项纠纷和矛盾进行调解。调解过程中，尊重当事人的权益，选择和接受调解人员；接受调解、拒绝调解或终止调解。

阿马迪亚教区（库尔德斯坦）的神父萨米尔·优素福（SamirYoussef）神父向《亚洲新闻》通讯社讲述了诺贝尔委员会的决定。

大家站位高、思路广、有深度、接地气，理论研究与牧灵福传相结合，问题导向明确，建议诚恳，可谓是一次富有意义和开创《圣经》研究学习新篇章的座谈会。

(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。随后，张神父讲到，天主教是一个正视人生的宗教，不逃避人生的众多问题，反而会主动地面对、探讨和寻求破解之道。

大家继续诵念前一天没念完的玫瑰经，从痛苦四端开始诵念，前往圣母山朝圣，念完荣福之后，大家跪地诵念圣母祷文，以儿女的谦诚之心向天上的圣母玛利亚献上自己的祈祷与意向，为自己为家庭，为中国教会，为世界和平献上祈祷

作为天主的工具，修女期望新福传能将信仰的喜乐带回来，特别带到那些失去希望的地方。

我为他们所有人向妳祈求福传的甜蜜喜悦，以及让他们成为父亲、与子民同在和慈悲的恩典。