对于许多老年人来说，他们所需要的不一定是要子女们物质上的供养，他们更需要子女的尊敬，我们所说的尊敬父母是包括物质上的供养和心灵上尊敬。近年来，社会上应时而出现了一些老年人供养院，其实就是花钱顾人养老。

通过家访，使燕神父感受到了教友心灵的干枯和对牧人的渴望。第二步：举办培训班。

盘旋向上的山道旁，塑着反映耶稣蒙难、复活故事的十五座群雕及碑文，让人们一路上去，自觉不自觉感受着当年这位西方圣人的磨难和他坚强的信念、明净的心灵。作为中西合璧的建筑艺术，西山本笃院可算做一个典范。

由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天纳（St.Faustina，1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自二十世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

这几天大家似乎看到了初期教会圣神德能的彰显和信友们获得圣神内新生命的热忱和喜乐，无数的手臂和心灵，无数次的向天高举，颂扬耶稣是主！新五旬节的力量已经深深扎根在他们的心中！

在不可能复原的情况下，教会在私下应力所能及地给予他们灵性生命的照顾和关怀（特别是心灵深受伤害的一方），使其不至因此事件而放弃信仰（拒绝其参与某些公共活动或领受圣事不等于将其弃绝）。

我的懒惰与怠慢，我的迟疑与冷淡，我心灵的固执与倔强等，都不能使它远离我，反而使它日益接近我。这样的事确实是可赞美的！然而并不因此我们就可以推卸责任，而不按步就班地做我们应该做的努力。

今天，西方国家一般都称教会的神职人员为父亲，中国人则称他们为神父，因为他们的职责是教导和训诲伦理道德及宗教信仰这方面属于精神心灵的事物。

假如人人有爱，则爱充满整个教会，也充满社会，更充满每个人的心灵，怎么会在我们周围出现“爱的死角”———多数人听不到爱的福音呢？

让孩子明白到与教会训导相符的福音的全部睿智，也能准备家长心灵，赋予他们力量和清晰的思路，协助他们克服人生路上的真正困难，重新透澈地和全面地，明白婚姻圣事所表达和实现出来的基督的奥迹。