每个主日弥撒之后，我会组织他们学习圣经和生活分享，以及举办一些吸引年轻人的活动。不仅如此，他们还参与到不同形式的福传中去。

2003年之前，当地教友大瞻礼到教堂参与弥撒的一共不超过200人，教会一片惨淡。经过费神父的努力，2003年到2004年的发展时期，领洗人数达到2000人，是过去的5倍。

除重视成年教友的教育外，两位神父非常重视对孩子们的信仰培育，每年暑假都专门为孩子办教理班和学经班，请修士和修女上课辅导。

”而皈依了基督教，他因此受到“启发”最近主动来本堂区的圣堂慕道；在我们进行了一般性的探讨之后，我给了他一本天主教慕道手册徐锦尧神父的《正视人生的信仰》，让他回家去研读；一个星期后的主日早晨，在我们参与弥撒之后

考进香港大学后，除了加入天主教同学会担任外务副会长外，也在利玛窦宿舍寄宿三年，认识了现在的神师吴智勋神父，并继续接受耶稣会神父的熏陶。

香港教区王展滔执事（右）和伍永鸿执事（左）为主教辅礼考进香港大学后，除了加入天主教同学会担任外务副会长外，也在利玛窦宿舍寄宿三年，认识了现在的神师吴智勋神父，并继续接受耶稣会神父的熏陶。

我的方法是在39年中发展出来的，方法是慢慢发现的，要创造自己的方法：我的书、我传教的语言、我用中国传统文化传教、我的儿童弥撒等等，都是我自己摸索出来的。

这套铜版画非常宝贵，现除台北故宫博物院藏有一套外，只有世界最有名的图书馆才有，如法国国立图书馆、大英国图书馆、梵帝冈图书馆。

圣神在教会内，信友通过对圣神不断增长的开放和服从，日益肖似基督，孝爱圣父，此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融，共建合一的天主子民团体。　　

感恩经作为弥撒圣祭的中心，完美体现基督一生不断对圣父的交付。