与此同时，大家都各自发挥优势，齐心协力把堂里的乐队、腰鼓队也都演练起来了，林西老年合唱团和唱经班、爱心小组、善会各个圣经学习小组的成员也都积极的进行各种节目的排练。

这是因为在教会的礼仪、祈祷中，在充满活力的信友团体中，我们体验天主的爱，我们感受他的临在，于是我们学习在每天的生活中与他相遇。他先爱了我们，他仍继续这样地先爱我们；因此我们也能以爱还爱。

在基督的「学校」中，我们能学习使自己的生命成为一个完全的礼物；效法他，我们就能随时为他人所用，不只是给出我们所拥有的一部份，而是给出我们自己。简而言之，整部福音不就是一个爱的诫命吗？

2008年岳玛丽又参加了刘秀华神父开办的训练营，她说：通过这次学习，天主彻底改变了我，他让我明白了，只有为基督而活才是最有价值和最有意义的生活，只有为他的福音而奔波才是回报天主的最好方式，因为他不能忍受任何一个人丧亡

闻立泰先生我不曾谋面，但上世纪八十年代初，我在《学习与实践》杂志任编辑时，为约稿之事前往北京，曾拜见其弟闻立雕先生，晤谈甚欢，还顺便提及我岳父与闻一多在两湖书院的同窗之谊。

前辈的执着耕耘与明智值得我们这些晚辈学习。广大读者朋友都不会忘记这位多产的前辈神长及其译著。　　三个多月前，金鲁贤主教辞世时，笔者因雅安地震出远门在外忙碌而无法返回送别金主教。

》（一套七本，“信德”出版）及《天道人语》，示编委会的《救恩史》（“信德”出版），香港天主教圣经学院的《清泉掬水》（“信德”出版）、《荒漠燃荆》（光启社出版）及《驼铃牧心》（光启社出版）等等，这些书对学习圣经很有帮助

可是，一个人有了神恩之后，并不见得立刻会运用它来为人服务；他通常要经过一段学习的过程才能善用神恩；在其间，他也可能犯不同的错。在这种情况下，有自卑感的人，不容易虚心求教别人。

在《神灵之手》的结尾，勃沙特甚至还大胆呼吁年轻的基督徒要学习红军那种精神，并以红军那种简练有效的办法，重视穷困的民众，并和他们同呼吸，共命运。

2007年，李凤参加了本堂区的圣召生活营，在这里她增加了对天主的认识，她说：在参加圣召生活营之前，我算不上是一位热心教友，通过那几天的学习和活动，天主的恩宠临到了我身上，我感觉耶稣就像是我的哥哥。