只有沿着这条路走，现在依然分裂基督徒的一切神学和教会分歧才能被跨越。关於圣座与其它宗教的关系，教宗表明只有相遇文明能替代冲突的不文明。

作为基督徒的我们不仅要孝敬自己的生身父母，更要孝敬我们的在天大父，因为天父恩赐了我们的一切，所以我们一定要感恩、要敬拜、要赞美、更要用我们的实际行动去感谢我们的在天之父。

（漠道译，《真理的合作者——与教宗本笃十六世同行365天》，3月27日，“信德”出版）换言之，基督徒真正该有的斋戒，是那种让他能够从阻止他与天主、他人和自我建立良好关系的东西中解脱出来的方法

在修女20岁时，在法国街头看到一幅既大幅，又美丽的耶稣圣诞画像，让她彷如看见天主，自此便改变了修女的一生：「我当时并不是真正活出天主教信仰的基督徒，但当我看到这幅画时，我顿时明白到，我离开天主那么远，但天主来到这里

作为一个不折不扣践行圣训的人，自己绝不会先富起来，因为我们身边境遇更惨、生活特苦、需要救助的人实在太多太多，号称具有爱心的基督徒如果对此视而不见，不闻不问，那就是对福传工作的极大讽刺。

把耶稣基督牺牲自我、舍己为人的圣爱博爱表现在自己具体的思言行为上，而且应当使其日趋真挚、纯笃、恒久，如此就能使自己真正成为神爱世人的活广告，使那些与我们朝夕相处的亲人恩人邻人近人感受到天主是爱，教会是爱、基督徒是爱

我们每一位基督徒都负有福传使命，在今后的日子里，希望大家把所学知识分享给周围的人。同时在自己的堂区协助神父做好各样工作。顾张军神父致辞悠悠寸草心，浓浓感恩意。

现在我们看到，所有自称基督徒的人是多么地应该鉴察自己，检查一下自己的景况。死人不只是在墓地里才找得到；在我们教会中的，靠近讲坛的，坐在教堂长凳上的，有许多人都是死的。

无论是牧羊人还是三位东方贤士，他们都在告诉我们基督徒的生活方式，他们并没有放弃自己的生活，而是借着内心的渴望用实际行动去表达出事物与信仰的价值所在，他们回应了天主用不同的方式所做的同一召叫。

在西安三桥一带，老昝不但是建筑领域的名人，而且还是声名远扬的基督徒，祝愿他的事业蒸蒸日上，爱心永筑。