耶稣的做法有时与法律冲突，表现在安息日医治病人、圣殿内的冲突，他们认为耶稣明明是人，却把自己与天主同等，亵渎了天主。还与当时的宗教领袖发生冲突，因为耶稣宣讲正义与真理，触及了当时宗教领袖的痛处。

2013年3月28日圣周四上午，教宗方济各在圣伯多禄大殿与在罗马的枢机、主教和大约1600位司铎举行了祝圣圣油弥撒，弥撒中除了祝圣圣油外，罗马的司铎们在教宗和主教们面前，重发了领受铎品时的誓愿。

谈到波兰社会和教会的3个基本问题：家庭、青年和圣召，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，首先谈家庭。他说家庭是学习在差异中共处、彼此相依及父母向子女传递信仰的地方。

答：为随从默感圣经的圣神去解释圣经，梵二大公会议给我们指出了三项标准：一、小心留意“整部圣经的内容和统一性”。二、在“整个教会的生活圣传”中阅读圣经。三、留意“信德的相符”。

一万两千多位来自世界各地的朝圣人士，三月一日上午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，参与觐见教宗本笃十六世的活动，聆听教宗给他们讲解的要理。这篇要理的内容是四旬封斋期的意义。

如果是因圣神而作的，甚至忍受生活的艰苦，都变成精神祭品。经由大司祭耶稣基督及基督的代表司铎，而随祭品一起奉献给天父（教会宪章３４）。

每逢主日即去附近天主堂参与弥撒，整个礼仪程序与大陆有不同之处，即以领圣体的礼仪来说，神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿，左右两旁有修女（有时是两热心女教友）手捧盛圣体的圣爵或杯盘分站左右。

他们以喜乐和不可替代的使命被祝圣，藉着举行圣事、与基督的亲密、圣言及来自基督的力量宣讲福音和奉献天主的子民。他对司铎们充满挚爱及感谢，圣座赞扬他们和参与此活动的人们，献给玫瑰之母爱的代祷。

布贝说：我们唯一的依赖就是尽可能地去赔补和纯洁天主受玷污了的圣名。但是我们没有办法去单独行动。我们所能做的就是与人辩护，不让他的圣名之光在这个世界上受到破坏。

圣座3月29日公布了教宗方济各新近签署的三份文件：关于《保护未成年人和易受伤害者》手谕、梵蒂冈城国以及也适用于圣座的新法律和牧灵《指南》。