正值下班时间，大街上大车小辆有些凌乱的行走轨迹让人看到归家的急切心情。天有些冷，我将冰凉的手放在爱人的掌心。

通过当地神父的介绍，教友们拜见了王伟神父和杨小斌神父的父母，对他们的奉献无比钦佩。离开了圣山，朝圣团先后抵达河南开封教区和郑州教区，在郑州铭功路天主堂举行了主日弥撒。

台北总教区也于廿三日上午十时，在圣家堂为刚辞世的单枢机举行追思弥撒，依他生前的指示祭台前祇摆放单枢机的彩色遗照，两小盆鲜花，一盘水果和一小杯酒。　　

改革开放后，张叔承包了村里的一个小工厂，由于他善于经营，厂子的效益不错，成为村子里主要的纳税大户。　　

他说：“教育的饥饿不比没有食物的饥饿令人沮丧的程度小。”卡洛神父说的这句话以后又被保禄六世教宗和若望保禄二世教宗重新提起。

那时我们都小不懂事，有时不等母亲端碗，锅里就被吃个精光。记得有一年过“六月六”（农历六月六日）按风俗要吃一顿好饭。

第二个阶段，迎接救主基督的诞生，在我们教会，教友们要办一个妥当的神工，使洁净的心灵迎接小耶稣到我们心里来，同时使慕道者领洗礼，欢庆即将来临的耶稣。

点在徐家汇主教座堂举行开教400周年开幕典礼，主题是：感恩、皈依、福传；整个5月份的福传活动集中在佘山，5月24日，上海教区神父修女修士职工前往佘山朝圣；6月21，日上午9点在徐家汇主教座堂祝圣执事；9月27日，在主教府小堂举行上海开教

帐篷里装置着医院给她们的小风扇，风扇拼命地在转，但温度计还是显示38度，在这样高温下的帐篷里起居，一日三餐吃着盒饭，其境况可像而知。

年建起了可以容纳500多人的教堂，“文革”中教堂被拆除后，原址上建了村里的会议室，十一届三中全会后的1983年，村会议室作为宗教活动场所被归还，自此教友们只能在这样一个简陋的场所里过宗教生活，但教友人数多、场所面积小、