谈到信友团体的分裂，教宗举出实例说：让我们想想在基督徒团体内，在一些堂区内的情况，想想在我们社区内有多少分裂，多少嫉妒啊，例如说长道短，多么缺乏理解并将人排斥在外。这会带来什么？

天主教团体的东山再起引起荷兰当局的注意，荷兰总督怒不可遏。在信友们的协助下，瓦斯神父平安逃到岛上独立自治的康提王国。康提国王把瓦斯神父押入监牢，但狱卒向国王回报瓦斯神父生活中的圣德。

借此机会，我可以用我自己的眼睛亲眼看到你们团体的生命力、你们越南教友的坚固信德了。　　越南是一个虔诚信奉宗教的国家，宗教信徒占人口的80%－93%。

在出发之前，十七名来自雅法、海法、提比里亚和纳匝肋的青年，先齐聚雅法，一同祈祷，并接受耶路撒冷宗主教区以色列希伯来语天主教团体负责人戴维•诺伊豪斯（DavidNeuhaus）神父的降福。　　

10个宗教信仰团体组成绿色朝圣网络，由他们提名的朝圣地点，其中两个位于亚洲：中国陕西省道教楼观台和印度旁遮普邦锡克教圣城阿姆利则。在日本管理约八万个神社的神社本厅也是网络成员。　　

会议开始，孙神父向代父母们介绍了堂区慕道中心新近成立的代父母团的性质和责任，以及负责人张若瑟的相关情况，并就团体发展方向做出了说明和展望，期待落实代父母团的各项具体事务。

教宗说「基督的长袍」反映教会的样貌，教会是「由基督的爱所创立，唯一且不可分割的团体」。士兵依照罗马习俗将被钉十字架上死者的衣服分成四份，每人一份；但他们不愿撕开这长袍，然后，掷骨决定谁拥有这长袍。

他为相反教会训导的团体所提出的「与教会共融」的呼吁及邀请，能够符合其重要程度地受到尊重、关注的聆听。

他又呼吁公教家庭多参与教会团体生活，青年本身也应多参与活动，培养主动的教友意识。对于适龄学童人口减少导致杀校或减班，他说学校只是其中一个福传方式，同时也有赖青年信徒以言以行福传，以及带领朋辈参与教会。

也需要观察科普特团体会做出什么反应。希望穆斯林兄弟会能信守诺言。突尼斯是第一个开启巨大社会变革的阿拉伯国家，马龙·拉哈姆总主教指出，今天的突尼斯希望的气氛比恐惧更为浓重。