有些事马上就会有结果，有些事的结果可能10年后甚至更长时间才显示出来。传统道理还常告诫我们，我们犯罪是得罪天主，天主会生气，会惩罚我们。

大家觀察目前香港發生的事，很多人甚至基督徒、牧師、神父，他們天天讀祢的福音，但好像瞎了眼睛，視而不見，盲目支持，為什麼不能分辨正義的事呢！上主！求你開啟他們的明悟，明辨善惡、是非、對錯。

最先改变的是孩子的妈妈，在学习班上就打回电话给我，为过去做错的一些事向我道歉，请我原谅；从学习班回来，就端上一盆热水为我洗脚。这是我们结婚三十年来第一次，感动得我热泪盈眶。

对于主教（教宗）和神父而言，从主耶稣领受的最重要的是“圣事的权柄”，也就是以天主的身份，以自己最普通的形象，以最简单的方式，“将天主带给人，将人带回天主”。

通过每天的参与圣事和聆听教导，在其他兄弟姊妹们的榜样和爱心照顾下，我们会醒悟自己的身份和使命，远离偏差和错误的潮流，走在真理的道路上。

六年后，我们不但成立了“希望之光”，而且也开始参与艾滋病的防治工作。　　今天，在座的不但有华北各地的几十位修女，还有来自西部地区——较早关注艾滋病陕西修女们，以及中南地区——艾滋病重灾区河南的修女。

旋龙溪及成凤山之教友，有移居今永胜县属之马上及巧家县属大坪子者。大理亦有李、梅二姓教友，则亦彼时避教难，由粤迁入者。

这种豁达的人生态度逐渐成为了单枢机生命告别之旅的分享主题。

因此，内地教会要正确处理好已出现的出轨问题，提前预防恋童案及性虐童案的发生，更要严把选拔修生和司铎人选关，加强修院人格成熟陶成和司铎再培育工作。

既然人人都对圣经有解释权，基督教的教义就有可能被一些人利用，把自己对圣经的解释标榜成是唯一正确的。一旦他们的说教能赢得一批信众，再把自己说成是耶稣基督的复临，让信徒顶礼膜拜，很容易成为异端邪教。