因我是天主以泥土造成的人，我们应当谢主洪恩望主提拔我、赐我长存谦下之心，不生骄傲之念。如果我们常常做这样的默想，还有骄傲的理由吗？再说说容忍，容忍和谦逊这两种德行是一对孪生姐妹，容忍的基础是谦逊。

克拉科夫不仅是圣若望保禄二世的城市，也是圣女傅天娜生活过的地方。因此，这里恰恰是全世界敬礼天主慈悲的中心。我们每一周、每一天都会看到很多的朝圣团体。

他们生活在缺乏自由的环境中，有时遭受迫害而被迫逃亡，有时不得不隐藏起来或不公开自己的信仰。有些人甚至在地拉那也必须隐姓埋名，不敢与当地媒体交谈，因为他们的面孔和身份不该表露在媒体上。

（雅1：14-15）生而为人，注定会有私欲偏情，所以一生中谁都免不了要受很多的试探、考验和诱惑，如何识破和战胜它们？耶稣给我们树立了榜样。面对魔鬼的各种试探诱惑，耶稣镇定自若，厉声斥退魔鬼。

祂生於童贞玛利亚，实在是我们中的一员。祂在一切事上，除了罪以外，与我们相似（《论教会在现代世界牧职宪章》，22号）。

我们要常常准备善终，要记得：善生才有善终。

教宗列举了今日各式各样的孤儿徵象，例如：生活在人群中却感到内心孤独，有时甚至感到无比悲伤；自认为不再依靠天主而自主自立，实际上却常常思念祂的亲近；普遍存在的精神文盲使我们没有能力祈祷；难以意识到真正的永生就是在现世萌芽

为我们每个人而言，从缸里取水就是要信靠天主圣言，体验祂在我们生命中的效用。这样一来，我们便也能与品尝了变成酒的水的司席一起感叹：‘你却把好酒保留到现在！

自私可以导致我们认为耶稣到来我们生命中是一种威胁。教宗解释说，当我们追随人的野心、最安逸的愿景，以及不良嗜好时，我们就会试图压制耶稣的讯息，或使之缄默，视之为一个障碍。

在他小时候，社区内生活着一个名叫安焦利纳的女人，她患有精神疾病，整天在街上晃来晃去。妇女们给她一些吃的，一些衣服，孩子们则嘲笑她。他们说：让我们去找安焦利纳寻点开心吧！